Ang bautismo ng Panginoong Hesukristo ay isa sa labingdalawang pangunahing piyesta opisyal sa simbahan. Taimtim na ipinagdiriwang ng simbahan ang araw na ito sa Enero 19 sa isang bagong istilo. Ang iba pang mga pangalan para sa pagdiriwang na ito ay matatagpuan sa panitikan ng simbahan. Halimbawa, Epiphany.
Ang kapistahan ng Binyag ng Panginoon ay alaala ng dakilang pangyayaring makasaysayang nang matanggap ni Jesucristo ang bautismo sa Ilog Jordan mula sa propetang si Juan. Sa Lumang Tipan, ang bautismo ni Juan ay isang simbolo ng pananampalataya sa tunay na Diyos, samakatuwid ang bawat isa na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang naniniwala ay pumasok sa Ilog Jordan at ipinagtapat ang kanyang mga kasalanan. Natupad ni Kristo ang batas na ito sa pag-abot sa edad na tatlumpung taon (ngunit kaagad na lumabas sa tubig, dahil wala siyang isang kasalanan). Sa panahon ng pagbinyag kay Cristo, isang natatanging kaganapan ang naganap, na minarkahan ang simula ng pangalawang pangalan ng holiday - Epiphany.
Sinasabi ng Banal na Banal na Kasulatan ng Bagong Tipan na nang si Kristo ay bumaba sa Jordan, ang tinig ng Diyos Ama ay nagmula sa langit, na nagpapahayag na si Cristo ang kanyang minamahal na Anak. Ang mga ebanghelista ay nagsusulat din tungkol sa pagbaba ng Banal na Espiritu kay Cristo sa anyo ng isang kalapati. Kaya, isang larawan ng paglitaw ng lahat ng mga Persona ng Banal na Trinidad sa mundo ay napansin sa harap ng mga tao. Ang Diyos Ama ay nagpatotoo mula sa langit gamit ang isang tinig, ang Diyos Espiritu Santo ay naroroon sa bautismo sa anyo ng isang kalapati. Ito ay si Theophany - ang paglitaw ng Diyos ng Trinity sa mundo. Iyon ang dahilan kung bakit ang kapistahan ng Epiphany ay tinawag na Epipanya.
Ang pangunahing himno ng simbahan ng piyesta opisyal ay direktang nagsasaad na sa pagbinyag kay Cristo, lumitaw ang pagsamba sa Trinidad. Ang Ama ay nagpatotoo sa isang tinig, ang Banal na Espiritu ay nagpakita bilang isang kalapati, at ang pangalawang Persona ng Banal na Trinity ay kusang-loob na tinanggap ang bautismo.
Samakatuwid, para sa Orthodox Church walang pangunahing pag-unlad sa mga pangalan ng piyesta opisyal, sapagkat ang bautismo ni Kristo ang naghayag ng pagkakaroon ng buong Holy Trinity sa mundo. Ang ganitong mga paglalarawan ay hindi madalas makita sa Bibliya. Samakatuwid, isinasaalang-alang ng Iglesya na kinakailangan upang makuha ang natatanging kaganapan na ito sa pangalan ng isa sa pinaka solemne at iginagalang na mga pista opisyal ng Kristiyano.
