Alexander Mezenets: Talambuhay, Pagkamalikhain, Karera, Personal Na Buhay

Talaan ng mga Nilalaman:

Alexander Mezenets: Talambuhay, Pagkamalikhain, Karera, Personal Na Buhay
Alexander Mezenets: Talambuhay, Pagkamalikhain, Karera, Personal Na Buhay

Video: Alexander Mezenets: Talambuhay, Pagkamalikhain, Karera, Personal Na Buhay

Video: Alexander Mezenets: Talambuhay, Pagkamalikhain, Karera, Personal Na Buhay
Video: UNYE MOVE’S #BOYSUPERMAN #TEAM WEST RACING #THAILANDERS 2024, Mayo
Anonim

Kabilang sa maraming monasteryo malapit sa Moscow ay mayroong isang monasteryo, na kung saan ay madalas na ihinahambing sa Trinity-Sergius Lavra mismo. Ito ang perlas ng sinaunang Zvenigorod - ang Savvino-Storozhevsky Monastery, na itinatag sa pagtatapos ng XIV siglo. Ang kasaysayan ng lalaking monasteryo na ito ay hindi maiiwasang maiugnay sa kapalaran ng monghe, at kalaunan ang matanda, si Alexander Mezents.

Alexander Mezenets: talambuhay, pagkamalikhain, karera, personal na buhay
Alexander Mezenets: talambuhay, pagkamalikhain, karera, personal na buhay

Talambuhay

Si Alexander Mezenets, sa mundo ng Stremoukhov, ay isang misteryosong tao. Wala ni isang imahe ng kanyang mukha ang nakaligtas hanggang ngayon. Ang talambuhay ng monghe ay halos hindi kilala. Ang pinagmulan ng Mezenets ay maaari lamang malaman mula sa manuskrito, na siya mismo ang sumulat at ipinakita sa isa sa kanyang mga kasama.

Alam na ang matanda ay nabuhay noong ika-17 siglo. Ang eksaktong petsa ng kapanganakan ay hindi alam. Ang mga mananalaysay ay natagpuan ang tunay na impormasyon tungkol sa kanyang ama sa tinaguriang "mural" - mga libro ng mga taong serbisyong tao. Sa paghahambing ng impormasyon, napagpasyahan ng mga mananaliksik na ang Mezenets ay nagmula sa marangal na pamilya ng Stremoukhovs. Ang pangalan ng ama ay si John, ipinanganak siya sa lungsod ng Novgorod-Seversky, malapit sa Chernigov. Sa panahon ng kanyang buhay, ang lungsod na ito ay Polish. Malamang na si Mezenets mismo ay isinilang din doon. Ang kanyang ama ay nasa serbisyo sa militar na Cossack, at lalo na nakikilala ang sarili habang nakikipaglaban sa mga tropa mula sa Commonwealth at Crimea noong unang kalahati ng ika-17 siglo.

Halos noong 1640s, nag-aral si Mezenets sa Kiev-Mohyla Academy. Pagkatapos ng pagtatapos, lumipat siya sa Moscow. Pagkatapos ay dumating siya sa monasteryo ng Savvino-Storozhevskaya. Ang eksaktong petsa at lugar ng monastic toneure ng Mezenz ay hindi pa naitatag. Sa loob ng mga dingding ng monasteryo, siya ay isang kliroshanin (mang-aawit ng koro).

Larawan
Larawan

Si Mezenz ay mayroong isang semi-opisyal na kaaya-aya sa sulat-kamay, samakatuwid, kasama ang pag-awit, siya ay nakikibahagi sa muling pagsulat ng mga koleksyon ng kawit. Kaya't sa mga panahong iyon ay tinawag nila ang mga libro sa pagkanta, kung saan ang mga tugtog ng mga huni ng simbahan ay naitala hindi kasama ang karaniwang mga tala, ngunit may mga kawit o banner - mga espesyal na palatandaan. Ang isang katulad na pagrekord ng musika ay umiiral sa Sinaunang Russia, ngunit sa pagtatapos ng ika-17 siglo na ito ay halos ganap na napalitan ng pamamaraang pagsulat ng Kanlurang Europa. Gayunpaman, hindi tinanggap ng mga Lumang Mananampalataya ang bagong sistema at sa sumunod na tatlong siglo ay gumamit sila ng mga kawit sa kanilang mga koleksyon ng pag-awit, na ipinapasa ang mga tradisyon ng Lumang Russian na literasiyang musikal mula sa bawat henerasyon.

Sa silid-aklatan ng Savvino-Storozhevsky monasteryo, anim na mga manuskrito ng mga aklat sa pagkanta ang napanatili, sa disenyo kung saan nakilahok ang Mezenets.

Marahil noong 1668 si Mezenets ay naging matanda ng Savvino-Storozhevsk monastery. Ang Russian Orthodox Church lamang ang hindi nag-canonize sa kanya, hindi katulad ng parehong Savva Storozhevsky o Seraphim Sarovsky.

Personal na buhay

Si Alexander Mezenets ay hindi kasal. Gumawa siya ng isang monastikong panata, na nagpapahiwatig ng isang kumpletong paghihiwalay mula sa lahat ng makamundong bagay, kabilang ang mula sa mga kasiyahan sa laman. Sa mga panahong iyon sa Russia ang pag-abandona ng monasticism ay hindi inilaan ng simbahan. Ang mga tumakas nang walang pahintulot ay nakakulong at bumalik sa mga dingding ng monasteryo, at sa ilang mga kaso ay inilagay sa bilangguan ng monasteryo. Ang Mezenets ay nag-iingat ng panata ng pagiging walang asawa hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Paglikha

Kilala si Alexander Mezenets sa makitid na bilog bilang isang connoisseur ng hook ng simbahan (znamenny) na kumakanta. Siya ay itinuturing na isa sa mga didaskals sa lugar na ito.

Mula sa kalagitnaan ng 1660s, sinimulan ng Mezenets ang pag-edit ng mga libro sa pagkanta para sa pagkanta. Sa wikang Slavonic ng Simbahan, kung saan isinulat ang mga aklat na liturhiko at doktrinal noong panahong iyon, mayroong mga sobrang-maikling mga ponemang patinig. Ang mga ito ay itinalaga ng mga titik na "b" at "b". Kasunod, nagsimulang humina ang tunog ng gayong mga pangunahing. Ang kababalaghang ito ay tinawag na pagbagsak ng nabawasan. Itinama ni Alexander Mezenets ang mga aklat sa pagkanta "para sa pagsasalita", iyon ay, dinala niya ang pagkanta alinsunod sa pagbabasa, na ibinukod lamang ang pagbigkas ng mga half-patinig na "b" at "b". Ang resulta ng kanyang napakahusay na gawain ay isang koleksyon ng manuskrito na may binagong mga sinaunang gawa ng Znamenny. Ito ay pinakawalan noong 1666.

Mezenets nai-edit ang ilang mga dosenang mga libro na may chants, kasama ang:

  • "Irmology";
  • "Oktoich";
  • "Obikhod".

Noong 1669, si Tsar Alexei Mikhailovich ay nag-isyu ng isang utos sa pagpupulong ng pangalawang Komisyon para sa pagwawasto ng mga libro sa pagkanta "para sa pagsasalita" at paghahanda para sa pagpi-print ng znamenny chant. Sumali dito si Alexander Mezenets, naging isa sa anim na dalubhasa. Ang Komisyon ay may pagtatapon na ito ng pinakamahusay na mga manuskrito sa pag-awit sa higit sa apat na siglo. Pagkalipas ng isang siglo, ang gawain ng mga connoisseurs ay inilipat mula sa hook letter sa notasyong Kanlurang Europa. Marahil, ang Mezenets ay lumahok din sa unang nasabing Komisyon, na nagtipon noong 1652.

Ang apogee ng kanyang trabaho ay ang "ABC of Znamenny Singing", na isinulat noong 1668. Malaki ang naging kontribusyon niya sa teorya ng pag-awit ng znamenny at naging nag-iisang libro tungkol sa paksang ito. Ang gawain ay may malaking interes para sa mga mananaliksik ng znamenny chant.

Larawan
Larawan

Ang halaga ng alpabeto ng Mezenz nakasalalay sa katotohanang nagbigay ito ng mga sagot sa maraming mga katanungan na nanatiling hindi nalutas sa mahabang panahon. Ang gawain ng monghe ay gumawa ng isang tunay na rebolusyon sa znamenny chanting.

Sa kanyang trabaho, Mezenets sa kauna-unahang pagkakataon:

  • ipinaliwanag ang prinsipyo ng pag-decode ng mga tunog;
  • inuri ang pangunahing mga banner;
  • nagpakilala ng isang sistema ng pagpapailalim ng mga banner;
  • nagmula ng mga pagpipilian para sa isang naka-print na font ng musika.

Noong 1670s, si Mezenets ay naging director (editor) ng Moscow Printing House. Sumasang-ayon ang mga istoryador na sa post na ito pinalitan niya ang kilalang direktor ng sanggunian na si Alexander Pechersky.

Iminungkahi ng mga istoryador na ang Mezenets ay lumipat mula sa Zvenigorod patungong Moscow noong 1670. Siya ay nakatira sa patyo ng Savvino-Storozhevsky Monastery, na sa oras na iyon ay matatagpuan sa lugar ng modernong Tverskaya Street. Namatay din siya doon, humigit-kumulang pagkalipas ng 1672.

Inirerekumendang: