Sa Orthodoxy, may malinaw na mga patakaran na ang mga kababaihan ay hindi inirerekumenda na magsuot ng mga damit na panlalaki at hindi dapat maging tulad ng isang lalaki. Mayroong isang katulad na pagbabawal sa pagiging mabisa para sa mga kalalakihan. Malinaw na inireseta ng Deuteronomio ang pagpipigil sa anumang uri ng pagkukubli.
Upang mapatunayan ang kawastuhan at kaangkupan ng pagbabawal sa pagsusuot ng damit ng babae ng isang lalaki, ang isang tao ay maaaring lumingon sa Lumang Tipan, samakatuwid nga, ang aklat ng Deuteronomio na sinasabi sa talata 22: 5: Ang isang babae ay hindi dapat magsuot ng kasuotan sa lalake, At ang lalake ay hindi dapat magbihis ng damit na pambabae, sapagka't kasuklamsuklam sa harap ng Panginoon, Sinumang gumawa nito ay iyong Diyos. Gayundin, ang paksang pagkakaiba sa pagitan ng kasuotan ng kalalakihan at pambabae ay napag-alaman sa paglaon ni Apostol Paul sa isa sa kanyang mga sinulat, na, sa pamamagitan ng paraan, ay kinikilala ng opisyal na simbahan bilang mga totoong aral ni Cristo.
Ang kasaysayan ng damit na panglalaki
Sa panahon ng Lumang Tipan, ang mga damit ng kalalakihan at kababaihan ay may makabuluhang pagkakatulad at halos magkapareho, maliban sa mga detalye: ang mga damit ng kababaihan ay mas mahaba, kapansin-pansin na mas malawak kaysa sa mga lalaki, at tinahi mula sa isang mas magaan na tela. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugang lahat na ang isang lalaki ay maaaring magsuot ng damit ng isang babae. Sa panahon ni Hesus ay may mga "pantalon" na damit sa panlalaki: mga apron na nakabalot sa baywang at pikit sa mga binti - mahaba o maikli. Ang kanilang layunin ay napaka-praktikal: upang maprotektahan ang genital organ mula sa pinsala. Ang babae ay hindi maaaring ilagay sa pantalon para sa mga layunin na kadahilanan. Ganito nagsimula ang pagbuo ng mga damit na panlalaki at pambabae.
Relihiyon at buhay
Ang unang mga banal na teksto ay hindi talaga tulad ng mga banal na kasulatan, sila ay isang hanay ng mga pang-araw-araw na panuntunan, isang bagay tulad ng "Domostoroi", at samakatuwid hindi nakakagulat na, halimbawa, sa Torah, sinabi tungkol sa kung paano at kailan dapat ang isang tao damit, kung paano kumilos ang babae sa kasong ito. Makalipas lamang ang mga siglo - ayon sa mga istoryador - ang ilan sa mga teksto ay muling isinulat, ang mga dogma ng relihiyon ay inilatag sa pang-araw-araw na canvas, at ang babaeng kunin ay naging "pangalawang rate" tulad ng babae mismo, ang sanhi ng pagbagsak, tumalikod. Isang pagbabawal sa ministeryo ng isang babae sa pananampalataya ang nabaybay (hanggang ngayon, ang isang babae ay hindi maaaring hawakan ang posisyon ng isang pari).
Nang maglaon, ito ang pantalon na naging buto ng pagtatalo para sa mga peminista, ngunit nangyari ito ng isang libong taon pagkatapos.
Pinagsamang desisyon
Ang panuntunan ng Sixth Ecumenical Council, na nagsasabing "Tinukoy namin: walang asawa na dapat magbihis ng damit ng mga kababaihan, o para sa isang asawa sa mga damit na pangkaraniwan ng isang asawa," ay higit na napagpasyahan sa tanong ng pagsusuot ng damit ng kababaihan ng lalaki at pag-uugali. ng simbahan dito, ngunit dapat pansinin na ang patakarang ito ay hindi direktang patungkol sa isyu ng pang-araw-araw na buhay, ngunit tungkol sa pagpasok ng mga paganong kaugalian sa kulturang Kristiyano, iba't ibang mga ritwal at pagbabawal sa kanila.
Sa pang-araw-araw na buhay, ang pagpapalitan ng mga damit ay hinatulan din dahil sa pakikibaka laban sa homosexualidad na lumakas sa pagdating ng Orthodoxy sa mga bansang Europa. Hindi ang pagkakaugnay ng isang tao sa isang lalaki na kinatakutan ang mga pari; ang mga sakit na lumitaw at naipadala pagkatapos ng pagtatalik ay ang paksa ng pagwawakas. Malinaw na lumitaw ang mga teksto na ipinagbabawal ang mga kalalakihan na maging effeminate at magsuot ng pambabae na damit.
Mayroong isang opinyon na ang pag-uugali sa pantalon ay isang kaugalian sa pag-uugali, at hindi isang relihiyoso. Sa walang banal na kasulatan makakakita ka ng isang pagbabawal para sa isang babae na pumunta sa templo sa pantalon, ngunit sinasabing ang isang babae ay hindi dapat maging tulad ng isang lalaki, siya ay makasalanan sa esensya, dahil ang orihinal na kasalanan ay nagmula sa kanya.
Ngayon ang mga canon ng Lumang Tipan ay hindi pinarangalan nang labis, sapagkat marami ang nagbago mula noon, at maging ang simbahan mismo ay sumailalim sa mga pagbabago. Mayroon lamang mga rekomendasyon sa kung paano pipiliin ang iyong aparador, ayon sa kung saan maaari naming tapusin na ang mga kalalakihan ay dapat magsuot ng mga damit na partikular na naayon para sa kanila.
Ang mga tao ay dapat na nakabatay hindi lamang sa nakakatakot na mga batas at pagbabawal, ngunit sa isang personal na pag-unawa sa kung ano ang moralidad na nabubuo ng relihiyon.
Ang Orthodox Church ay hindi masyadong kategorya, at walang malinaw na mga canonical na pahayag tungkol sa kung ano ang dapat na damit ng kalalakihan at pambabae, ngunit, sa kabila nito, nararapat tandaan na ang pagsusuot ng hindi naaangkop na damit ay hindi pa naaprubahan ng simbahan at hanggang ngayon ay hindi itinuturing na karapat-dapat sa isang Orthodokso na tao.
