Ang lipunan ay isang lipunan na kung saan hindi mahirap ay mabuhay ang isang tao. Ang takot sa kalungkutan ay likas sa kapwa bata at matanda. Ngunit may mga tao kung kanino ito ay hindi takot sa lahat, ngunit isang paraan ng pamumuhay - sa palagay nila ay malaya, malaya. At bakit, sa katunayan, hindi mabubuhay ang isang tao nang walang lipunan?
Tandaan ang bayani ng tanyag na libro ni Robinson Crusoe. Itinapon sa isang isla na walang tirahan bilang isang resulta ng isang pagkalunod ng barko, siya ay nanirahan ng maraming mga taon sa kumpletong pag-iisa. Totoo, nang hindi nangangailangan ng anumang bagay, dahil sa isang klimang tropikal posible na gawin nang walang maiinit na damit, at nagawang alisin ang maraming kapaki-pakinabang, kinakailangang bagay mula sa barko. Bilang karagdagan, madaling kumita si Robinson ng pagkain, dahil ang mga kambing ay natagpuan sa isla, ang mga prutas na tropikal at ubas ay lumago sa kasaganaan. Kaya, kumpara sa mga nalunod na kasama, pakiramdam niya ay tulad ng isang sinta ng kapalaran. Gayunpaman, nakaramdam si Robinson ng nasusunog, matinding paghihirap. Kung sabagay, nag-iisa lang siya. Ang lahat ng kanyang mga saloobin, lahat ng mga hangarin ay nakadirekta sa isang bagay: upang bumalik sa mga tao. Ano ang nawawala kay Robinson? Walang sinumang "nakatayo sa itaas ng kaluluwa", ay hindi ipinahiwatig kung ano at kung paano gawin, ay hindi nililimitahan ang iyong kalayaan. At kulang siya sa pinakamahalagang bagay - komunikasyon. Pagkatapos ng lahat, ang buong kasaysayan ng sibilisasyon ng tao ay nagpatotoo na magkasama lamang, pagtulong sa bawat isa, nakamit ng mga tao ang tagumpay at nadaig ang mga paghihirap. Hindi nagkataon na ang pinakapangilabot na parusa sa mga tao sa Panahon ng Bato ay itinuring na pagpapatalsik mula sa isang angkan o mula sa isang tribo. Ang nasabing tao ay simpleng mapapahamak. Ang pagbabahagi ng mga responsibilidad at tulong sa isa't isa ay ang dalawang pangunahing pundasyon kung saan nakabase ang kagalingan ng anumang lipunan ng tao: mula sa pamilya hanggang sa estado. Hindi isang solong tao, kahit ang isa na may napakalakas na pisikal na lakas at ang matalim, pinakamalalim na pag-iisip, ay maaaring magawa ng maraming bilang sa isang pangkat ng mga tao. Dahil lamang sa wala siyang maaasahan, walang kumunsulta, binabalangkas ang isang plano sa trabaho, humingi ng tulong. Walang sinumang magbibigay ng mga tagubilin at walang makokontrol, sa wakas, kung siya ay binibigkas na pinuno ng likas na katangian. Ang pakiramdam ng kanyang pag-iisa ay maaga o huli ay hahantong sa pagkalumbay, at maaari itong kumuha ng mga pinaka-matitinding anyo. Ang parehong Robinson, upang hindi mabaliw sa kawalan ng pag-asa at kalungkutan, ay kailangang gumawa ng maraming mga hakbang: regular na itinatago niya ang isang talaarawan, gumawa ng mga notch sa kanyang primitive na "kalendaryo" - isang post na hinukay sa lupa, nakausap nang malakas sa isang aso, pusa at isang loro.kapag kahit ang pinaka mapagmataas at malayang tao ay nangangailangan ng tulong. Halimbawa, may malubhang karamdaman. At kung walang sinuman sa paligid, at walang sinuman na lumingon? Maaari itong wakasan ng napakalungkot. Sa wakas, walang taong may paggalang sa sarili ang mabubuhay nang walang layunin. Kailangan niyang itakda ang kanyang sarili sa ilang mga gawain at makamit ang mga ito. Ngunit - ganoon ang kakaibang uri ng pag-iisip ng tao - ano ang punto sa pagkamit ng isang layunin kung walang nakakakita at nakaka-pahalagahan nito? Para saan ang lahat ng pagsisikap? Kaya't lumalabas na hindi maaaring gawin ng isang tao nang walang lipunan.
