Ang bawat tao maaga o huli ay nagtanong ng tanong kung ano ang isang kaluluwa at kung mayroon man talaga. Kailan ang isang tao ay mayroong kaluluwa? Ano ang nangyayari sa kaluluwa pagkatapos ng kamatayan? O baka nabuhay siya at mabubuhay magpakailanman? Gayunpaman, sasabihin lamang ng isa na "sumasakit ang kaluluwa", at naiintindihan ng lahat kung ano ang nakataya … O - "wala siyang kaluluwa"! Kaya't saan siya nagtatago, ang mailap na kaluluwang ito, kung wala ang isang tao ay walang karapatang tawaging isang tao?
Panuto
Hakbang 1
Ang unang tao ay unang nag-isip tungkol sa kaluluwa nang siya ay naging interesado sa gayong mga phenomena tulad ng mga pangarap, nahimatay, kabaliwan. Ang mga sinaunang tao ay naniniwala na sa oras ng mga pangarap, ang kaluluwa ng tao ay nahiwalay mula sa katawan at naglalakbay sa isang lugar na malayo, na umuuwi sa umaga. Kung ang kaluluwa ay hindi bumalik sa bahay, pagkatapos ang tao ay namatay. Ang mga kaluluwa ng namatay ay lumipat sa kabilang buhay at patuloy na nakatira doon. Maaari ka ring makipag-chat sa kanila kung nais mo. Kung ang isang tao ay nabaliw, ang lugar ng kanyang kaluluwa ay kinuha ng kaluluwa ng isang masamang espiritu.
Hakbang 2
Ang mga pilosopo ng unang panahon ay nagpatuloy. Pinag-usapan nina Pythagoras, Plato at Aristotle ang kaluluwa. Ang doktrina ng World Soul ay ipinasa, kung saan ang lahat ng mga kaluluwa ng tao ay bahagi. Ang kaluluwa ay naintindihan bilang pinagmulan ng buhay. Ang bawat kaluluwa, naman, ay nahahati sa hayop, mahinahon at may talino. Ang kaluluwa ng hayop ay nasa lugar ng tiyan, ang mahinahong kaluluwa ay nasa lugar ng puso, ang may katuwirang kaluluwa ay nasa lugar ng ulo. Ang kalikasan at tao ay dapat na magkakasuwato, mabuhay ng "kaluluwa sa kaluluwa", dahil sila ay isang solong buo.
Hakbang 3
Sa pag-usbong ng Kristiyanismo, ang kaluluwa ay nakakuha ng isang bagong papel - sinimulan nilang isaalang-alang ito na imahe ng Diyos sa tao. Ang kaluluwa ay walang kamatayan, ngunit ang mga nagpaliko ng imahe ng Diyos sa kanilang mga sarili ay haharapin ang paghihintay sa kabilang buhay. Samakatuwid, sa Middle Ages, ang pagiging asceticism at kababaang-loob ng kaluluwa ay hinimok sa lahat ng mga posibleng paraan. Sa Renaissance, ang mga pilosopo ay muling lumingon sa sinaunang panahon, na naghihimagsik laban sa kahihiyan ng tao sa harap ng Diyos, sapagkat ang tao ang kanyang pinakamahusay na nilikha.
Hakbang 4
Sa pag-unlad ng agham at pilosopiya, ang kaluluwa ay nagsimulang maunawaan bilang ang pag-iisip, kamalayan at ang buong panloob na mundo ng isang tao, damdamin at dahilan. Hegel, Kant at Descartes ay nagtrabaho sa pag-unawa sa kakanyahan ng kaluluwa. Sa medisina, lumitaw ang konsepto ng "may sakit sa pag-iisip" - isang tao na wala sa tono ng kanyang sariling panloob na mundo. Ang lahat ng iba pang mga teorya tungkol sa kaluluwa, ang hugis, kulay at posthumous na paghihiwalay mula sa katawan ay hindi nakumpirma ng opisyal na agham at nabibilang. sa larangan ng esotericism. Marahil ang lihim na ito ay maipakita sa isang araw. Ngunit, marahil, bawat isa sa atin ay nakalaan na buksan ito nang mag-isa sa itinakdang oras.
