"Walang hari sa ulo" - kaya sinasabi nila tungkol sa isang walang kabuluhan, mahangin na tao. Ang gayong tao ay hindi hilig na gumawa ng mga pangmatagalang plano, eksklusibong buhay para sa ngayon at hindi iniisip ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon.
Ang isa sa pinakatanyag na paggamit ng pariralang pang-parirala na "Walang Tsar sa Ulo" sa panitikan ay ang komedya ng N. V. "The Inspector General" ni Gogol. Ito ay kung paano kinikilala ng manunulat ang Khlestakov sa Mga Remarka para sa Mga Kilos na Messr. Ang mga katangian ng ibang may-akda ay nililinaw ang kahulugan na ito: "hangal", "nagsasalita at kumikilos nang walang anumang pagsasaalang-alang."
Ang pinagmulan ng yunit na pang-pahayag
Ang paglitaw ng isang pariralang pang-parirala na "walang hari sa ulo" ay isang tipikal na halimbawa ng pinagmulan ng isang yunit na pang-wika o pagsasabi ng "natitiklop na isang kawikaan".
Ang isang salawikain ay isang kumpleto, kumpletong pag-iisip, kahit na ipinahayag laconically. Ang isang salawikain ay laging may anyo ng isang pangungusap. Ang isang salawikain, hindi katulad ng isang salawikain, ay ipinahayag hindi sa pamamagitan ng isang pangungusap, ngunit ng isang parirala na organiko na nagsasama sa mga pangungusap na bumubuo sa pagsasalita ng isang tao.
Ang mga salawikain-pangungusap ay madalas na nahahati sa mga parirala, o sa halip, bumagsak sa kanila, nagiging mga kasabihan. Halimbawa, ang salawikain na "Nagtataka si Lola - sinabi niya sa dalawa" ay naging isang kasabihan na "sinabi ni Lola sa dalawa".
Katulad nito, ang kasabihang "walang hari sa ulo" ay lumitaw. Ang mapagkukunan nito ay maaaring dalawang kawikaan: "Ang iyong isip ay isang hari sa ulo" at "Ang bawat isa ay may kani-kanilang hari sa ulo."
Isip sa mga salawikain ng Russia
Ang mamamayang Ruso ay mayroong maraming mga kawikaan na nakatuon sa pag-iisip. Sa marami sa kanila, ang isip ay lilitaw bilang pinakadakilang halaga at garantiya ng tagumpay: "Ang isip ay mas mahalaga kaysa sa ginto", "Kung saan ang isipan, may magandang dahilan", "Nagtagpo sila sa kanilang mga damit, sinamahan nila sila sa kanilang isipan "," Ang ibon ay pula na may isang balahibo, at ang isang tao ay nasa isip. " Totoo, may isa pang kawikaan - "May kapangyarihan - walang isip ang kailangan", ngunit madalas na ito ay ironikong ginagamit, ngunit sa pangkalahatan ang pag-iisip ay itinuturing na isang bagay na dapat unahin kaugnay sa lakas.
Sa ibang mga kawikaan, ang sariling katangian ng isang kalidad tulad ng pag-iisip ay binibigyang diin: "Hindi mo mailalagay ang iyong isip sa lahat," "Ang bawat tao'y nabubuhay na may sariling pag-iisip," "Ang isang hangal na anak at ang kanyang sariling ama ay hindi maaaring manahi ng isang isip."
Sa larangan ng semantiko na ito ay ang salawikain na "Ang iyong isip ay isang hari sa ulo" at malapit dito "Ang bawat isa ay mayroong sariling hari sa ulo." Ang "Tsar" sa kontekstong ito ay hindi lamang isang prinsipyo ng pag-aayos, katulad ng isang namumuno sa isang estado, ito rin ay isang bagay na nangingibabaw: ang kanyang pag-iisip, ang kanyang paraan ng pag-iisip na may isang mapagpasyang impluwensya sa paggawa ng desisyon. Ang isang tao na walang "sariling kaisipan" ay madaling mahulog sa impluwensya ng iba.
Kaya, "walang hari sa ulo" ay isang katangian ng isang tao na hindi lamang hangal at walang kabuluhan, ngunit hindi rin makapag-isip nang nakapag-iisa, na madaling magpatibay ng opinyon ng iba.
