Ang kasal ay hindi lamang isang magandang seremonya ng simbahan. Ang seremonya na ito ay tinatawag na isang sakramento - isang espesyal na sakramento, kung saan ang banal na biyaya ay bumaba sa isang tao, na nagpapalakas sa kanya sa buhay ng pamilya.
Tinatrato ng Orthodox Church ang mga kababaihan sa isang posisyon na may espesyal na respeto. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mismong katotohanan ng pagbubuntis at panganganak ng isang bata ay isang partikular na masayang kaganapan - isang kababalaghan sa mundo ng isang bagong tao. Ipinahayag ng Banal na Banal na Banal na isang espesyal na pag-asa sa mga buntis na kababaihan - sinabi ni Apostol Paul sa kanyang sulat kay Timoteo na ang isang babae ay naligtas sa pamamagitan ng panganganak kung siya ay mananatili sa pag-ibig, pananampalataya, kabanalan at kalinisang-puri.
Para sa ilang mga tao, ang tanong ay maaaring lumitaw tungkol sa pagiging tanggap ng pakikilahok sa sakramento ng kasal ng isang buntis. Minsan maririnig mo ang mga babala laban sa gayong pagkilos sa abot ng makakaya ng mayroon nang mga pamahiin at tanggapin. Gayunpaman, ang opinyon na ito ay hindi ibinabahagi ng Simbahan. Ang isang pari ay hindi maaaring tanggihan ang sakramento ng kasal dahil lamang sa pagbubuntis ng isang babae, na ginagabayan ng pamahiin. Ang Iglesya ay may negatibong pag-uugali sa mga palatandaan at walang nakikita sa kanila na kapareho ng Kristiyanismo.
Ang pakikilahok ng isang buntis na babae sa mga sakramento ay hindi lamang pinapayagan, ngunit itinuturing na sapilitan para sa isang naniniwala na ina. Sa gayon, ang pagtatapat, pakikipag-isa, pag-uumpisa, pagbinyag, pagbayak ay pinagpala. Pinapayagan din ang kasal para sa mga buntis na kababaihan, kaya't kinakailangang makipag-usap hindi lamang tungkol sa katotohanan na maaari mong simulan ang salutary na ritwal na ito, ngunit tungkol sa pangangailangan para sa kasal ng isang naniniwala na buntis na Orthodox na nakapasok sa kasal.
Sa sakramento ng kasal, ang Panginoon ay nagbibigay ng kanyang pagpapala para sa buhay ng pamilya, pati na rin para sa kapanganakan at karapat-dapat na pagpapalaki sa moral ng mga bata. Para sa isang Orthodox na tao, ang kasal ay isang tunay na unyon ng kasal, na nakumpirma sa pananampalataya at pag-ibig sa pamamagitan ng isang patotoo tungkol dito sa harap ng Diyos. Samakatuwid, napakahalaga na ang bata ay maipanganak sa isang kasal na pinagpala ng Diyos. Kung ang isang naniniwalang mag-asawa, sa isang kadahilanan o sa iba pa, ay hindi nagawang simulan ang kasal bago ang sandali ng paglilihi, kung gayon hindi ka dapat matakot at ipagpaliban ang pakikilahok sa sakramento.
Sa pakikilahok ng isang buntis sa isang kasal, sulit na isaalang-alang ang tagal ng sakramento (halos apatnapung minuto - isang oras). Kung mahirap para sa isang babae na tumayo sa lahat ng oras na ito, kinakailangan na maghanda ng isang bench kung saan maaaring umupo ang isang babaeng nasa posisyon. Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng espesyal na pansin sa pisikal na kagalingan ng umaasang ina. Kung kinakailangan, kailangan mong maging handa na magbigay ng anumang tulong.
