Ang Confucianism ay isang kumplikadong kumplikadong kategorya ng etikal at pilosopiko, na nilikha batay sa mga aral ng sinaunang Tsino na si Confucius. Matapos ang kanyang kamatayan, ang pagtuturo ay binuo at dinagdagan ng mga tagasunod ni Confucius at nagsimulang gampanan ang isang malaking papel sa lahat ng mga larangan ng buhay ng lipunang Tsino. Malaki rin ang impluwensya nito sa mga tao sa mga karatig bansa ng Korea at Japan.
Ano ang mga pangunahing prinsipyo ng Confucianism?
Ang Confucianism ay isang term na nilikha ng mga Europeo; sa Intsik, walang katulad na katumbas. Tinawag mismo ng mga Tsino na ang araling ito ay "ang paaralan ng mga edukadong tao" o "ang paaralan ng mga may kaalaman na eskriba."
Ang sinaunang pantas at nag-iisip ay lumikha ng kanyang pagtuturo sa panahon ng isang malakas na pag-aalsa ng politika at panlipunan. Ang paghina ng gitnang lakas, kaguluhan, pagdanak ng dugo at anarkiya - ito ang nakapalibot na katotohanan. Hindi nakakagulat na si Confucius, sa kaibahan dito, ay nagsulong ng isang istraktura ng lipunan na magiging isang halimbawa ng katahimikan, pagkakasundo, at kaayusan. Ayon sa kanyang mga pananaw, ang bawat miyembro ng lipunan, mula sa huling mahirap hanggang sa emperor, ay dapat na malinaw na malaman ang kanilang mga karapatan at responsibilidad, at gampanan din ang kanilang tungkulin na hindi nagkakamali.
Ang lipunan, ayon kay Confucius, ay dapat maging katulad ng isang komplikadong mekanismo na gagana lamang kung ang bawat bahagi nito ay nasa lugar nito at pinapanatili nang maayos.
Ang ideyal ng istraktura ng estado, mula sa pananaw ni Confucius, ay ang mga sumusunod: ang kataas-taasang pinuno ay may walang limitasyong kapangyarihan, ngunit dapat siya ay may mataas na moral na mga katangian at makinig ng mabuti sa payo ng matalino, edukadong tao (tinawag sila ni Confucius na katagang " zhu "-" mga siyentista "). Ang suporta ng estado ay ang pamilya, kung saan ang kataas-taasang kapangyarihan ay pagmamay-ari ng ama, at ang lahat ng miyembro ng sambahayan ay obligadong ipakita sa kanya ang paggalang at pagsunod. Ang nasasakupan ay obligado ring magpakita ng respeto at walang pag-aalinlangan na pagsunod sa nakahihigit, ang huli - sa isang mas mataas pa ring superior, at iba pa.
Ang mga anak ng kabanalan ay itinaas ni Confucius sa ranggo ng pinakadakilang kabutihan, at ang anumang pagsalungat sa awtoridad ng magulang, sa kabaligtaran, ay itinuturing na pinakamalaking kasalanan.
Ang modelo ng istrakturang panlipunan na ito ang nanaig sa Tsina hanggang kamakailan. Kahit na sa panahon ni Mao Zedong, nang ang Confucianism ay hindi lamang hinatulan, ngunit inuusig din, pinanatili nito ang isang malaking impluwensya sa lahat ng aspeto ng buhay ng mga mamamayang Tsino.
Ang Confucianism ba ay isang Relihiyon?
Ang ilang mga elemento ng relihiyon, siyempre, ay naroroon sa Confucianism, halimbawa, ang kulto ng Kataas-taasang Pagkatao, na itinuring ni Confucius na Langit, ang kulto ng mga espiritu ng ninuno. Gayunpaman, alinman sa mga tagasunod ng Confucianism mismo, o ang mga Sinologist ay mayroon pa ring hindi malinaw na opinyon tungkol sa bagay na ito.
