Itinuturo ng Orthodox Church na pagkatapos ng Pagkahulog, ang tao ay hindi na makapunta sa langit. Bilang isang resulta lamang ng matubos na gawa ni Hesu-Kristo sa krus, pagkatapos ng kamatayan, ang mga tao ay binigyan muli ng pagkakataong makapunta sa paraiso.
Sinasabi ng Banal na Banal na Kasulatan ang pagpapako sa krus ni Cristo. Ito ang isa sa gitnang sandali ng lahat ng kasaysayan sa Bagong Tipan. Malinaw mula sa ebanghelyo na ang dalawang tulisan ay ipinako sa krus kasama ni Cristo. Ang isa sa kanan ng Kanya, ang isa sa kaliwa. Ang tao na nasa kanan ni Kristo sa krus, ayon sa tradisyon ng Simbahan, na siyang unang napunta sa langit. Ang masinop na tulisan, na tinawag nilang ang ipinako sa krus, na ginantimpalaan ng Kaharian ng Langit, ay taos-pusong nagsisi sa kanyang mga kabangisan sa krus. Ang Evangelist na si Luke ay nagsasabi tungkol dito.
Ang Crucifixion ay itinuturing na pinaka-nakakahiya at kahila-hilakbot na pagpapatupad sa Roman Empire. Ang pinaka-brutal na mga kriminal lamang ang maaaring maparusahan tulad nito. Maaaring ipalagay na ang mga magnanakaw, na ipinako sa krus sa tabi ni Kristo, ay nakagawa ng nakawan, nakawan at pumatay ng mga tao. Ang taong ipinako sa krus sa kaliwa ni Cristo ay nilapastangan ang Panginoon, ininsulto siya at hiniling na ipakita ni Jesus ang kanyang banal na kapangyarihan at bumaba mula sa krus. Ang pangalawang tulisan ay lantarang lumabas upang ipagtanggol ang Tagapagligtas, na sinasabi na si Kristo ay walang kasalanan. Pagkatapos ang matalinong tulisan ay lumingon sa Tagapagligtas na may isang kahilingan: "Panginoon alalahanin mo ako kapag naghahari ka" (ganito ang pagkakasalin sa mga salita ng magnanakaw mula sa Ebanghelyo ni Lukas mula sa Church Slavonic). Ang puso ng magnanakaw ay napuno ng isang nagsisising pakiramdam, nakita niya ang sigaw ng maraming kababaihan sa krus, marahil ay narinig niya ang tungkol sa mga dakilang himala ni Cristo. Gayundin, ang magnanakaw ay maaaring masaktan ng pakiramdam ng pag-ibig ni Cristo sa mga tao, sapagkat si Jesus ay nanalangin mula sa krus para sa kanyang mga krus. Marahil ay natukoy nito ang pakiramdam ng pananampalataya kay Cristo bilang Mesiyas at nagdulot ng pagsisisi. Sa mga salita ng masinop na magnanakaw, tumugon si Cristo: "Ngayon, makakasama mo Ako sa Paraiso."
Ito ay lumabas na ang unang nakatanggap ng pangako ng mana ng Kaharian ng Langit ay ang magnanakaw na nagsisi sa krus. Dito nakikita ng Orthodox Church ang dakilang pag-ibig ng Diyos kahit para sa pinaka masamang tao. Itinuturo ng Kristiyanismo na walang pinatawad na kasalanan, maliban sa hindi nagsisising kasalanan. Ang bawat tao ay binigyan ng pagkakataon na magsisi at makipagkasundo sa Diyos. Hindi alintana ang kalubhaan ng mga kasalanan, nang may taos-pusong pagsisisi, maaaring magpatawad ang Panginoon. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang anumang parusa para sa isang tao ay hindi dapat maganap sa kaso ng pagsisisi. Sa gayon, hindi tinanggihan ng Simbahan ang posibilidad ng pagkabilanggo para sa mga kasalanan. Sa kontekstong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa kapatawaran ng isang tao ng Diyos at ng pagkakataong pumunta sa langit para sa sinumang taos-pusong nagsisi at nagpasyang baguhin ang kanyang buhay para sa mas mahusay.
