Ang isa sa mga pinakatanyag na estatwa ng unang panahon ay tinatawag na "Discobolus". Ito ang unang klasikal na iskultura na naglalarawan ng isang taong gumagalaw. Ang may-akda ng tansong komposisyon ay itinuturing na sinaunang Greek sculptor na si Myron, na nabuhay noong ika-5 siglo BC. Noong Middle Ages, nawala ang orihinal na akda, iilan lamang sa mga kopya ng panahon ng Roman ang makakaligtas.
Kultura ng Sinaunang Greece
Ang kultura ng sinaunang panahon ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa kultura ng mundo; malaki ang impluwensya nito sa pagpapabuti ng lipunan ng tao. Ang mga naninirahan sa sinaunang Greece ay nag-iwan sa mga inapo ng isang malaking bilang ng mga monumento ng materyal at pang-espiritwal na sining. Lalo na ang mga Griyego ay mahusay sa kasanayan sa paglikha ng mga komposisyon ng iskultura. Ang mga estatwa na bumaba sa amin mula sa unang panahon ay kapansin-pansin sa kanilang kagandahan at pagkakaisa.
Ang mga unang komposisyon ng iskultura ng Griyego ay lumitaw sa oras ni Homer, sa panahong iyon, lumitaw ang mga indibidwal na estatwa at buong mga ensemble. Ang Hellenic sculpture ay umabot sa kanyang kasikatan at tumaas noong ika-5 siglo BC. Ang kultura ng sinaunang Griyego ay naiwan sa memorya ng maraming magagaling na mga pangalan: makata, artista, mayroon ding mga eskultor kasama nila. Ang bawat master ay may kanya-kanyang natatanging istilo. Ang mga eskultura ng Hellas ay palaging nasasalamin ang mga pagbabago na dumating sa pagkakaroon ng isang bagong panahon sa kasaysayan.
Kulturang Greek at palakasan
Sa sinaunang Greece, ang palakasan ay may mahalagang papel. Iginalang ng mga Greek ang palakasan, sigurado silang sa pakikibaka lamang posible na matukoy ang nagwagi. Samakatuwid, ang bansang ito ay itinuturing na ninuno ng Palarong Olimpiko. Ang mga sinaunang Olympian ay ang pinakamataas ng mga pista opisyal sa Hellenic. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga laro ay naganap noong 776 BC sa Olympia sa Peloponnese - ang katimugang bahagi ng Balkan Peninsula. Ang tradisyon ng paghawak ng mga kumpetisyon sa palakasan, na itinuturing na gitnang bahagi ng Palarong Olimpiko, ay umiiral nang halos 4 na siglo.
Sa unang araw, ang mga atleta at hukom ay nanumpa at nagsakripisyo sa mga diyos. Ang susunod na 3 araw ay direktang nakatuon sa pagsubok. Ang pinakamalakas na mga atleta ng bansa ay nakikipagkumpitensya sa pagtakbo at mahabang pagtalon. Ang pinaka-kamangha-manghang mga kumpetisyon ay mga karera ng karwahe at pakikipagbuno, bilang isang resulta kung saan ang kalaban ay kailangang nasa lupa ng tatlong beses. Ang Javelin at discus casting ay mga palakasan kung saan ang lakas at koordinasyon ng mga paggalaw ay kinakailangan mula sa mga kalahok.
Ang mga sinaunang iskultor ay labis na minamahal ang temang pampalakasan. Sa kanilang mga nilikha, marunong nilang maihatid ang kagandahan ng katawan ng tao, ang pagiging perpekto at lakas nito. Ang iskulturang "Discobolus" ay isang malinaw na halimbawa nito. Ginawa ito ng may-akda ng hindi pangkaraniwang makatotohanang. Sa pagtingin sa kanya, tila sa susunod na sandali ay mabubuhay ang atleta at patuloy na lumipat.
Paglalarawan ng estatwa
Ang imahe ng eskultur ng isang discus thrower ay nakakuha ng discus thrower sa oras ng pag-indayog bago itapon. Hanggang ngayon, nananatili itong isang misteryo kung sino ang nais na ilarawan ng may-akda. Marahil ito ay isang tanyag na atleta at nagwagi sa Olimpiko.
Ang katawan ng atleta ay inilalarawan sa isang mahirap na pagliko, nang baluktot ng binata ang kanyang katawan at hinugot ang kanyang kamay pabalik upang umindayog pa. Ang kanyang gawain ay upang itapon ang disc hangga't maaari. Sa imahe ng atleta, mayroong pag-igting at pagnanais na manalo.
Perpektong naintindihan ng may-akda ang anatomya ng katawan ng tao at nais iparating ang pinaka-kumplikadong paggalaw sa kanyang mga gawa. Ang tagahagis ng discus ay nagyeyelo, ngunit nadarama ang paggalaw dito. Malawak ang kanyang mga braso, at idiniin ang kanyang mga binti sa lupa, ikiling ng kanyang ulo. Ang bawat kalamnan ay nakikita sa kanyang pumped-up torso. Ito ay isang masyadong panahunan na posisyon, kung saan imposibleng maging higit sa 2-3 segundo. Sa pagtingin sa trabaho ni Miron, tila ang atleta ay malapit nang ituwid ang kanyang katawan tulad ng isang spring, bitawan ang disc gamit ang kanyang kanang kamay, at mabilis siyang lumipad patungo sa target. Ngunit kahit na sa pamamagitan ng pag-igting, ang kagaanan at pagiging natural ng pigura ay nakikita. Ang mukha ng binata ay puro at payapa. Walang mga tampok dito, ito ay walang mukha, imposibleng matukoy ang pag-aari nito sa anumang klase at totoong emosyon sa pamamagitan nito, samakatuwid mayroong isang opinyon na ang may-akda ay lumikha ng isang sama-sama na imahe ng isang lalaking Greek, malapit sa ideyal.
Mga tampok ng komposisyon
Sa iskulturang "Discobolus" nagawa ng may-akda na gumawa ng isang bagay na hindi nagawa ng iba pang iskultor dati. Sinubukan nilang ilarawan ang isang tao sa dynamics, ngunit ang mga gawa lamang ni Miron ang nakoronahan ng tagumpay sa unang pagkakataon. Dati, ang mga imahe ng mga atleta na nagtatapon ng disc ay na-freeze at napigilan. Bilang isang patakaran, ito ang mga atleta na nagwagi, na may isang laurel wreath sa kanilang mga ulo at nakabuka ang isang binti. Ang panalong pose na ito ay nagpakita ng kahalagahan ng resulta. Ngunit sa pamamagitan ng pigura imposibleng matukoy ang uri ng isport na kasangkot ang atleta. Si Miron ang unang naglagay ng enerhiya at pagkahilig sa kanyang tanso, ito ay isang tunay na tagumpay sa sining.
Tungkol sa may-akda ng "Discobolus"
Hanggang ngayon, may mga hindi pagkakasundo sa mga istoryador tungkol sa akda ng "Discobolus" na iskultura. Kadalasan ito ay nauugnay sa sinaunang master na Myron, na nanirahan sa kalagitnaan ng ika-5 siglo BC. Wala nang tiyak na mga petsa ng kanyang pagsilang at pagkamatay. Ang talambuhay ng iskultor ay nananatiling isang misteryo. Nalaman lamang na siya ay nanirahan at nagtrabaho sa kabisera ng estado ng Athens - ang pinakamaganda at mayamang lungsod ng Sinaunang Greece. Napanatili ang impormasyon na si Myron ay ipinanganak sa Eleutherius, isang maliit na bayan na matatagpuan sa pagitan ng Attica at Boeotica.
Lumikha ang master ng kanyang pinakamahalagang mga nilikha, kabilang ang "Discobola" pagkatapos lumipat sa kabisera. Ang pag-master ng iskultura ay tinulungan upang maunawaan ang guro na si Agelad mula sa Argos. Ang mapagpasalamat na mga naninirahan sa Athens ay iginawad sa Myron ang pamagat ng isang mamamayan ng lungsod, ang titulong ito ay natanggap lamang ng mga pinaka-natitirang tao na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa kaunlaran at kaunlaran nito. Napakataas ng katanyagan ni Myron, dumating sa kanya ang mga order mula sa buong bansa. Kabilang sa kanyang mga gawa ay maraming mga estatwa ng mga sinaunang bayani at diyos ng Griyego, na labis na tanyag noong panahong iyon. Ang may-akda ay lumikha ng isang iskultura ng Hercules, isang sinaunang bayani, mga alamat tungkol sa kung saan ay madalas na nauugnay sa 12 mga gawaing kanyang ginanap. Ang may-akda ng iskultor ay kabilang sa mga estatwa ng kataas-taasang diyos ng Olimpiko na si Zeus at ang tagapagtaguyod ng karunungan at diskarte sa militar na si Athena, na na-install sa isla ng Samos. Inilahad ng master na Greek ang lungsod ng Efesus ng isang iskultura ng ginintuang buhok na Apollo, ang patron ng mga sining. Sa Athenian acropolis, ang kanyang rebulto ay itinayo sa Perseus, ang tagapagligtas ng Andromeda at ang nagwagi ng Gorgon Medusa. Ang mga gawa sa iskultura ni Miron ay pinalamutian ang Argos at maraming iba pang mga lungsod.
Nabatid na ang bantog na iskultor ay nagmamay-ari ng alahas. Napanatili ang impormasyon ng mga kasabayan ni Miron tungkol sa mga sisidlan, na ginawa niya sa pilak.
Ang kahulugan ng "Discobolus"
Alam na ang edad ng iskulturang "Discobolus" ay higit sa dalawa at kalahating libong taon. Sa kasamaang palad, nawala ang orihinal na komposisyon ng tanso. Ang kagandahan nito ay mahahatulan lamang ng ilang mga kopya na ginawa noong panahon ng paghahari ng Roman Empire. Ang isa sa mga estatwa ay natuklasan sa Esquiline Hill, isa sa pitong burol ng Roma, noong 1871. Ang isa pang ispesimen ay natagpuan sa Castel Porziano noong 1906.
Inilalarawan ng iskultor ang kagandahan, pagiging perpekto ng katawan ng tao at ang gara ng paggalaw. Sa kanyang trabaho, ang lahat ay pinagsama: pagiging simple ng mga kilos, pagpigil sa mga form, pag-igting at pambihirang gaan. Ang estilong "Discobolus" ng sikat na sinaunang master na Myron ay itinuturing na isang salamin ng perpektong imahe ng sinaunang Greek. Ipinakita ng iskultor ang mga katangiang likas sa Hellenes: pagiging walang pakay at pagkakaisa. Ang hitsura ng isang sinaunang kabataan ng Greece ay sumasagisag sa kanyang kumpiyansa at pagnanais na manalo. Bilang isang tunay na Olympian, siya ay nakatuon at kalmado. Ang iskultura ay naging hindi lamang isang modelo ng sinaunang iskultura, ngunit isang tulong din sa pagtuturo na ginamit ng mga sinaunang masters at modernong iskultor sa kanilang gawa. Halimbawa, pinaniniwalaan na naiimpluwensyahan niya ang gawain ng iskultor ng Sobyet na si Ivan Shadr "Cobblestone - sandata ng proletariat." Ang komposisyon, na nilikha noong 1927, ay itinatago sa Tretyakov Gallery. Ang hindi kapani-paniwalang makatotohanang iskultura ay nagpapahiwatig ng pag-igting ng fighter-proletarian, tumpak na pinamahala ng may-akda upang ipakita ang kaplastikan at ang estado ng espiritu ng bayani. Ang lahat ng ito ay ginagawang katulad ng iskultura sa "Discobolus" ni Miron.
Halos lahat ng mga kopya ng "Discobolus" na estatwa ay napangalagaan hanggang ngayon. Ang mga ito ay gawa sa iba't ibang mga materyales at ngayon ay pinalamutian ang maraming mga museo sa buong mundo: ang Vatican, ang British, sa Basel, Berlin at Florence. Ang isang kopya ng marmol ay nasa National Museum sa Roma. Ang komposisyon ng eskulturang ito ay itinuturing na isang simbolo ng modernong kilusang Olimpiko. Kaya, ang koneksyon sa unang panahon at mga tradisyon nito ay binibigyang diin.
