Ang tanong kung ano ang mas mahalaga para sa sangkatauhan ay ang pagsilang o pagkamatay ni Jesucristo ay hindi tama. Una sa lahat, kinakailangang magsalita hindi lamang tungkol sa kahalagahan ng mga kaganapan sa Bagong Tipan para sa sangkatauhan, ngunit, una sa lahat, tungkol sa layunin ng makasaysayang mga kaganapan sa Bagong Tipan mula sa buhay ni Cristo.
Ang sandali mismo ng Pagkakatawang-tao ay kinakailangan para sa kaligtasan ng lahat ng mga tao, ang pagsasama ng tao at Diyos, paglaya mula sa kapangyarihan ng impiyerno (kung saan ang lahat ng mga tao ay nahulog hanggang sa oras ng kamatayan ng Tagapagligtas sa krus). Si Cristo ay nagkatawang-tao upang bigyan ng pagkakataong mabawi ang pagkakataong makasama ang Diyos pagkamatay.
Hindi nagkakahalaga ng pag-uusap nang magkahiwalay tungkol sa pagsilang ni Kristo at kanyang kamatayan. Ang lahat ng ito ay nakatuon sa isang aksyon - ang kaligtasan ng tao. Bagaman, sa mga aklat na dogmatiko ng Orthodox ay makakahanap ang isang impormasyon na ang kaligtasan ng isang tao ay naganap sa pamamagitan ng pagkamatay sa krus ng ikalawang Persona ng Banal na Trinity. Ito talaga - sa pamamagitan ng pagkamatay ng Diyos, ang isang tao ay nakakakuha ng posibilidad ng buhay na walang hanggan kasama ng Panginoon pagkamatay niya. Gayunpaman, kung hindi dahil sa mismong katotohanan ng kapanganakan (ang pagkakatawang-tao ni Kristo), hindi namin pag-uusapan ang tungkol sa sakripisyo sa krus.
Ngayon ay masasabi natin ang kahalagahan ng pagkakatawang-tao (pagsilang) ni Hesukristo mula sa kabilang panig. Ang Diyos Mismo ay tumatagal ng isang katawan ng tao, ang kalikasan ng tao ay hypostasized sa iisang hypostasis ng ikalawang Persona ng Trinity. Ang tao ay pinabanal, ginawang pagpalain. Kailangan ding isaalang-alang ito kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa kapanganakan ni Kristo. Ang isa sa mga hierarch ng sinaunang Christian Church ay nagsabi na ang Diyos ay naging tao upang ang tao ay maging Diyos. Siyempre, ang tao ay hindi maaaring magkaroon ng isang banal na likas na katangian (pagiging), ngunit siya ay maaaring maging "Diyos" sa pamamagitan ng biyaya.
