Ang wikang liturhiko ng Simbahang Slavonic ay maaaring hindi maintindihan ng maraming mga modernong tao. Samakatuwid, ang mga pangalan ng mga indibidwal na pista opisyal ng Kristiyano, at samakatuwid ang kanilang kakanyahan, ay hindi gaanong na-assimilate ng kamalayan ng isang taong Ruso. Ang Kaganapan ng Pagtatanghal ng Panginoon ay isang halimbawa nito.
Ang salitang "pagpupulong" mula sa wikang Slavonic ng Simbahan ay dapat isalin bilang "pagpupulong". Alinsunod dito, ang kapistahan ng Pagpupulong ng Panginoong Hesukristo ay maaaring isipin bilang isang pagpupulong ng Panginoon.
Ang Pagtatanghal ng Panginoon ay isa sa labingdalawang kapistahan ng Orthodox Church, samakatuwid ito ay isa sa pinakamahalagang pagdiriwang ng tradisyon ng mga Kristiyano. Ang araw na ito ay ipinagdiriwang sa Pebrero 15 sa isang bagong istilo. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang Pagtatanghal ay ang tanging pang-labing dalawang pagdiriwang sa Pebrero. Ang petsang ito ay nahuhulog sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo.
Ang Ebanghelyo ay nagsasabi tungkol sa kaganapan ng Pagpupulong ng Panginoon (pagpupulong ni Cristo). Nang ang sanggol na si Jesus ay may edad na apatnapung araw, alinsunod sa batas ng mga Hudyo, siya ay dadalhin sa templo ng Jerusalem upang italaga sa Diyos. Ang Pinakabanal na Birhen at si Jose na Betrothed ay nagtupad sa atas na ito. Sa simbahan ay sinalubong sila ng nakatatandang si Simeon, na tinawag ng tradisyon ng Orthodox na tatanggap ng Diyos. Hinulaan kay Simeon na hindi siya mamamatay hangga't hindi niya nakita ng kanyang sariling mga mata ang ipinanganak na Mesiyas. Sinabi ng Sagradong Tradisyon na ang matanda ay naghintay ng 300 taon para sa kaganapang ito. Sa wakas, natupad ito.
Sa kaganapan ng Pagtatanghal ng Panginoon, hindi lamang ang pagpupulong ng sanggol na si Kristo kasama si Simeon ay nagaganap, ngunit sa kanilang katauhan ang Lumang Tipan ay konektado sa Bago, at mula sa oras na iyon ang kasaysayan ng bagong Tipan ng tao sa Diyos nagsisimula
Sa tradisyon ng katutubong Russia, kaugalian na sabihin na sa Pebrero 15, ang taglamig ay nakakatugon sa tagsibol. Ang lahat ng ito ay mga echo ng kamalayan ng Orthodokso ng mga mamamayang Ruso, ang memorya sa kasaysayan ng pagpupulong ni Simeon at ng sanggol na si Kristo.
