Sa una, ang nawalang henerasyon ay tinawag na mga tao na ang kabataan ay nahulog sa panahon sa pagitan ng Una at Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Nagkaroon sila ng kanilang mga heralds - E. Hemingway, E. M. Remark, W. Faulkner … Ngunit sa oras lamang ba na iyon na ang buong henerasyon ay "nawala"?
Ang nawalang henerasyon ay ang mga taong nawala o hindi natagpuan ang kahulugan ng buhay. Sa una, ito ang pangalan ng kabataan na bumalik mula sa harap ng Unang Digmaang Pandaigdig - at nalaman na walang lugar para sa kanila sa isang mapayapang buhay.
Sa kauna-unahang pagkakataon ang terminong ito ay ginamit ng manunulat ng Amerika na si Gertrude Stein, at ang kanyang mga salita ay ginamit bilang isang epigraph sa librong "The Sun Also Rises" ni E. Hemingway: "Lahat kayo ay isang nawalang henerasyon." Ang terminong ito ay ipinahayag ang pangunahing problema ng kabataan ng mga taong iyon: malakas, matapang na tao, na ang kabataan ay dumaan sa harap ng Unang Digmaang Pandaigdig, na nakakita ng kamatayan at sakit, na pinalad na bumalik, biglang itinapon sa gilid. Sa isang bago, mapayapang buhay, walang interesado sa totoong mahahalagang bagay: kung gaano ka katapang, anong kaibigan ka. Ang mahalaga lang ay kung magkano ang kita! At sa pangkalahatan, ang mga halagang pinahalagahan nila, tila, ay hindi kailangan ng sinuman.
Ito ay nangyari na ang pinakamaliwanag na kinatawan ng "nawalang henerasyon" ay ang mga manunulat - E. Hemingway, W. Faulkner, E. M. Remark, F. S. Fitzgerald at iba pa. Hindi dahil sila ang pinaka "nawala," ang pinaka "wala sa lugar," ngunit dahil sila ay naging mga tinig ng isang henerasyon. Ang kanilang pananaw sa mundo ng "stoic pesimism" ay nakikita sa lahat ng kanilang mga gawa, na halos palaging sinabi tungkol sa pag-ibig at kamatayan - "Paalam sa Armas!", "Tatlong Mga Kasama", "The Great Gatsby".
Gayunpaman, magiging hindi patas na sabihin na isang henerasyon lamang ang "nawala". Nang maglaon, ang terminong ito ay nagsimulang tawaging lahat ng mga henerasyong iyon na lumaki sa pagkasira ng mga rebolusyon at pangunahing reporma. Sa parehong Amerika, halimbawa, isang buong henerasyon ng dekada 60 na "nawala", na ayaw mabuhay ayon sa mga luma, konserbatibong pundasyon at protesta laban sa giyera sa Vietnam - hindi para sa wala na lumitaw ang mga hippies at beatniks oras na iyon. Totoo, ang henerasyong ito ay mayroon nang ganap na magkakaibang mga tinig - halimbawa, D. Kerouac.
Sa Russia, ang henerasyong lumaki noong dekada 90, nang halata na walang pagbabalik sa nakaraan, at ang hinaharap ay hindi nangako ng anuman, "nahulog sa kulungan". Ang kabataan ng dekada 90 ay biglang natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang bagong mundo, kung saan ang salitang "inhenyero" ay naging halos isang sumpa, at ang pera nang bukas at walang kahihiyan ay pinasiyahan ang mga pampulitika at panlipunang proseso.
Sa gayon, sa huli, palaging may sapat na mga tao na hindi komportable sa kanilang sariling balat, kanilang lipunan at kanilang oras. Tulad ng isinulat ni E. Jong: "Marahil ay isinasaalang-alang ng bawat henerasyon ang sarili nitong isang nawalang henerasyon, at, marahil, ang bawat henerasyon ay tama." At mahirap na hindi sumasang-ayon sa kanya.
