Sa Vitro Fertilization (IVF) ay nagdala ng kagalakan ng pagiging ina at pagiging ama sa maraming mga mag-asawa na hindi maaaring magbuntis nang natural. Tila ang naturang teknolohiyang medikal ay maaari lamang tanggapin, ngunit ang Simbahan ay may ibang opinyon.
Ang Simbahang Kristiyano - kapwa Orthodokso at Katoliko - ay nagbabawal sa mga tagasunod nito na mag-IVF. Ang mga pari ay tinatasa nang negatibo ang teknolohiyang ito na kahit na tumanggi silang binyagan ang mga bata na ipinaglihi sa ganitong paraan.
Ang dahilan ay hindi sa lahat na pinapayagan ng IVF ang mga tao na magkaroon ng mga anak na pinagkaitan ng Diyos ng kakayahang ito. Ang simbahan ay hindi tutol sa mga doktor na tumutulong sa mga tao, ngunit ang tulong ay hindi dapat maiugnay sa mga kasalanang mortal.
Bakit Ipinagbabawal ng Simbahan ang IVF
Sa ilalim ng natural na mga kondisyon, ang isang itlog ay lumala sa bawat obulasyon. Para sa pagpapabunga ng vitro sa isang babae, sa tulong ng mga espesyal na paghahanda, pinasisigla ang pangangasiwa nang sa gayon maraming mga itlog ang nagkahinog kaagad. Ito ay kinakailangan upang madagdagan ang mga pagkakataon ng isang matagumpay na kinalabasan, dahil ang itlog ay napakadaling mapinsala sa panahon ng pagmamanipula.
Ang lahat ng mga itlog na ito ay pinapataba at inilalagay sa isang espesyal na incubator sa loob ng 3 araw. Sa oras na ito, ang ilang mga embryo ay namamatay. Ang 2 mga embryo mula sa mga nalalabi ay naitatanim sa matris ng babae, ang natitira ay nawasak.
Hindi ipinagbabawal ng batas ang pagkasira ng mga embryo, sapagkat hindi sila itinuturing na tao, ngunit mula sa isang pananaw ng Kristiyano, ang buhay ay nagsisimula mula sa sandali ng paglilihi. Hindi tinatanggap ng Simbahan ang IVF sa parehong dahilan na ipinagbabawal nito ang pagpapalaglag: ang pamamaraang ito ay sinamahan ng pagpatay sa mga hindi pa isinisilang na bata, na, sa ilalim ng gayong mga pangyayari, nawalan pa ng pag-asa na mabinyagan.
Mga dahilan para tumanggi na magpabinyag
Ang pagtanggi ng isang pari na binyagan ang isang bata na isinilang bilang isang resulta ng IVF ay maaaring maging sanhi ng pagkalito: oo, nagkasala ang mga magulang, ngunit ang bata ay hindi maaaring parusahan para sa mga kasalanan ng kanyang ama at ina. Walang sinumang nag-aakusa sa anak ng anuman, at ang pagtanggi na magpabinyag ay hindi isang parusa.
Noong unang panahon, ang mga Kristiyano ay nabinyagan bilang isang may sapat na gulang; ito ay isang seryoso, makahulugang hakbang ng isang naniniwala. Sa kasalukuyan, ang Simbahan ay nagbibinyag ng mga sanggol na hindi maaaring magpasya mismo. Ang pananagutan para sa kanilang hinaharap na pananampalataya, para sa kanilang pag-aaruga sa espiritu ng Kristiyano, ay nakasalalay sa kanilang mga magulang.
Ang isang pari, kasama ang kanyang buong lakas, ay hindi maaaring tumingin sa kaluluwa ng bawat tao, na tasahin ang antas ng kanyang pananampalataya. Ngunit kung ang mga magulang ay gumamit ng IVF, malinaw na ipinapahiwatig nito na hindi nila isinasaalang-alang ang pagpatay sa hindi pa isinisilang na bata na isang kasalanan, samakatuwid, wala silang isang pananaw sa mundo ng Kristiyano. Sa ilalim ng mga pangyayaring ito, ang bautismo ay walang katuturan: lahat magkapareho, ang mga magulang ay hindi magpapalaki ng isang anak sa isang espiritung Kristiyano.
Ang pari ay hindi tatanggi na mabinyagan kung nakikita niya na ang mga magulang na gumamit ng IVF ay taos-pusong nagsisisi sa kanilang ginawa. Kung hindi ito nangyari, hindi masasabing lahat ay nawala para sa naturang bata. Kung siya, sa kabila ng paniniwala ng kanyang mga magulang, ay lumaki na isang Kristiyano, walang sinumang magbabawal sa kanya na magpabinyag sa isang may malay na edad.
