Ang konduktor ng Kostroma nugget na si Sergei Alekseevich Zharov ay naging pinuno ng koro ng Cossack. Sa paglipat, ang kasanayan sa pag-awit ng koro at ang orihinal na paraan ng pagsasagawa ng S. Zharov - isang bahagyang kapansin-pansin na paggalaw ng mga kamay - ay nag-ambag sa paglago ng kanilang pagkilala at ang tuktok ng kanilang pagkamalikhain sa maraming bahagi ng mundo.
Mula sa talambuhay
Si Sergei Alekseevich Zharov ay isinilang noong 1896 sa lalawigan ng Kostroma sa pamilya ng isang dating sergeant-major na naging isang mangangalakal ng ika-2 guild. Siya ang panganay sa anim na anak.
Ang mga panalangin ay isang sapilitan na katangian ng pamilya. Gustong kantahin sila ng ina, hindi magsalita, at hiniling sa kanyang anak na kumanta din. Nang maaga siyang namatay, nakaramdam ng pag-iisa ang bata. Ang ama, na ikinasal sa pangatlong pagkakataon, ay hindi gaanong pinansin ang kanyang anak. Ang batang asawa ay hindi binantayan ang mga anak. Inalagaan sila ng kanyang anak na babae mula sa kanyang unang kasal, si Varvara.
Mga taon ng kabataan
Sa edad na 10 ay pumasok siya sa Moscow Synodal School of Choral Singing. Sa panahon ng pagsusulit kinakailangan na basahin ang Ama Namin. Sinabi niya na hindi siya makakabasa at humingi ng pahintulot na kumanta.
Nang nawala ang kanyang mga magulang, suportado ni Sergei ang pamilya: muling isinulat niya ang mga tala, isinasagawa ang koro ng mga seminarista. Sa high school siya ay naging isang director ng choir sa simbahan.
Mula sa murang edad ay kumanta siya sa Synodal Choir at nakilahok sa kanyang mga banyagang pagtatanghal. Sa sandaling ang koro ay gumanap ng isang piraso ni S. Rachmaninov, na nagpasalamat sa mga mang-aawit, at tinapik ang ulo ni Sergei, na nagkataong nagkataon. Naalala ng binatilyo ang pangyayaring ito sa buong buhay niya.
Fateful na lugar
Bago ang digmaang sibil si S. Zharov ay nagtapos mula sa paaralang militar ng Alexander. Sa panahon ng pag-urong ng White Army, ang mga Cossack ay inilikas sa Turkey - sa Chilingir. Ang baryong ito ay nakalaan upang gampanan ang dobleng papel sa kapalaran ng Cossacks - kapwa malungkot at may kapalaran. Ang populasyon ng nayon ay nakikibahagi sa pag-aanak ng tupa. Ang mga tupa ay matatagpuan sa mga labas nito, kung saan ang Cossacks ay nagtakip. Malamig at dampness, gutom, kolera at kamatayan - iyon ang naghihintay sa kanila. Inaasam nila ang kanilang mga tahanan. At sa pagdarasal at sa himno ng Cossack lamang sila nakakita ng kasiyahan. Malapit na ang isang holiday sa relihiyon. Napagpasyahan na tipunin ang mga mang-aawit sa isang koro, na lalahok din sa serbisyong libing para sa mga patay. Nagsimula silang magsulat ng mga tala. Kinuha ni Sergei ang pag-aayos. Nagaganap ang mga pag-eensayo. Kaya't ang Cossack Choir ay ipinanganak sa nayon ng Turkey.
Bulgarian na karanasan
Sa Bulgaria, si S. Zharov ay nagtatrabaho sa isang brewery, sa isang pabrika ng karton, at pagkatapos ay bilang isang guro sa pagkanta sa isang gymnasium at isang guro ng himnastiko. Upang kumita ng kaunting pera, nagsagawa ng konsiyerto ang koro. Ang unang seryosong pagtatapat ay lumitaw.
Di nagtagal ay may alok na kumanta sa St. Sophia Cathedral. Ang mga tagapakinig ay pangunahing mga emigrante ng Russia. Matapos ang matagumpay na pagtatanghal, napagpasyahan na palayain ang Cossacks mula sa pisikal na gawain. Nagsimula silang kumanta sa iba`t ibang mga embahada. Pinangarap ni S. Zharov na gumanap sa mga katedral ng ibang mga bansa sa Orthodox. Ang koro ay naging layunin ng kanyang buhay para sa kanya.
Pagkilala sa Austrian
Ang Cossacks, na hindi pa naniniwala na sila ay nasa entablado ng Europa, ay humarap sa publiko ng Viennese. At biglang … lumubog ang puso ko sa sakit … dahil sa mga kasamang hindi bihis. Naalala niya ang pagtayo rito bilang isang batang lalaki sa synodal choir. Ang pagtalo sa mga nakalulungkot na damdamin at alaala, itinaas niya ang kanyang mga kamay. Ang lahat ng dumadaan na masakit na buhay ng Cossacks ay pumutok sa mga kuwerdas. May tunog ng lumalaking palakpakan. Kasunod, ang pangkat ng pagkanta ay nakatuon para sa iba pang mga lunsod sa Europa. Matapos ang maraming konsyerto, lumapit sa kanya ang isa sa mga kaibigan ni Sergei at pinaalalahanan siya ng kanilang pag-uusap sa Bulgaria na ang mga soloista ay hindi naniniwala sa koro, at tanging si Sergei lamang ang naniniwala na sa kolektibong ito posible na sakupin ang mundo, ang pananampalatayang ito lamang ang kailangang itanim sa kanila. Ngayon ang Cossacks ay naniniwala sa kanya at sa koro.
Tungkol saan kumanta ang Cossacks
Ginampanan ng koro ang mga kanta sa simbahan, katutubong at militar.
Ang patlang ang pinakalaganap na sinaunang imahe ng kanta na nauugnay sa mga mandirigma. Mayroong puwang, kalawakan para sa mga kabayo at Cossacks. Ito ang kanilang elemento. Ito ang kanilang tahanan, na handa nilang ipagtanggol. Ang mga mang-aawit ay lumilikha ng isang mala-buhay na larawan ng pamamaalam ng Cossacks sa kanilang mga mahal sa buhay, na nakikita silang luhaan. At pinapakalma sila ng mga kalalakihan. Nais nilang maipagmalaki ng mga kababaihan ang mga galante, magiting na kalalakihan. Binabantayan nila ang mapayapa, nagtatrabaho buhay ng kanilang mga nayon. Sa mabilis na mga kabayo, na may matalim na mga espada, handa silang itaboy ang pananalakay ng mga kaaway.
Nagsisimula ang laban sa madaling araw. Ang isang batalyon ng Cossacks ay nasa linya. Naririnig nila ang utos ng corporal tungkol sa mga agwat. Napatay na, kasama na si Tenyente Chicherev, pagkatapos ang komandante ng rehimen na si Orlov. Namangha ang kaaway sa kagandahan ng Cossack system.
Isang bagyo na ilog ang dumadaloy sa ilalim ng Caucasus Mountains. Isang bush bush ang tumubo sa baybayin nito. Sa panahon ng labanan, ang Cossack ay nasugatan, at natagpuan niya ang kanyang sarili sa ilalim ng bush na ito, kung saan nakaupo ang isang taong may pakpak na agila at binabantayan ang mga sugatan. Gustung-gusto ng Cossacks na kumanta tungkol sa Kuban, na tinawag nilang kanilang edad na na bayani. Ang maluwang at sagana na Kuban ay mahal sa kanilang puso. Ang Cossacks ay malayo sa kanilang mga tahanan at nagpapadala ng isang malalim na bow sa kanilang katutubong lupain. Sinabi nila na hindi nila mapapahiya ang mga niluwalhating banner ng kanilang mga ninuno.
Ang mga cossack ay nakasakay sa buong steppe. Ang isa ay nalungkot sa panig ng bahay, na napakalapit. Patuloy na patungo ang rehimen, at tumakbo siya upang bisitahin ang bahay at kamustahin ang iba pang mga pamilya mula sa kanyang mga kasama.
Kadalasan, pangunahin ang mga katutubong komposisyon ay ginanap, halimbawa, tungkol sa malungkot na kanta ng driver, na tumapon sa patag na patlang sa tunog ng isang kampanilya. Sa ilalim ng impluwensiya ng katutubong tono na ito, isang nakapapawing pagod na luha ang gumulong sa isang tao.
Konduktor-nugget
Kahit na ang mga pagganap ng Viennese ay nagturo ng maraming kay Sergei. Iniwasan niya ang monotony at naghanap ng mga bagong paraan ng pag-awit ng koro. Ginaya ng conductor ang string orchestra at natutunan na maramdaman ang acoustics ng hall. Nag-iingat siya na gawing isang makina ang koro, kaya palagi niyang itinatago ito sa isang uri ng pag-igting, binabago ang pagbilis at pag-urong. Ang lider ay hindi binigyan ng pagkakataon ang mga mang-aawit na masanay sa template ng musikal.
Ang mamamahayag na si P. Romanov ay nagsulat tungkol sa halos hindi nakikitang publiko sa istilo ng pagsasagawa ni S. Zharov at tinawag siyang isang one-of-a-kind na "conductor na walang kamay".
Huling taon
Noong 1939, ang Cossacks ay naging mamamayan ng Amerika. Ang pagkamalikhain ng koro ay umabot sa rurok ng kasikatan.
Noong 1981 si S. Zharov ay isinailalim sa Chamber of Fame ng Kongreso ng mga Ruso na Amerikano. Hindi gaanong maraming mga Ruso ang nakatanggap ng pagkilala na ito mula sa Pangulo ng Estados Unidos. Si Zabolev, S. Zharov ay naglipat ng mga karapatan sa kanyang kolektibo sa kanyang kaibigan at manager na si Otto Hofner, na noong 2001 ay inilipat ang koro kay Vanya Hlibka, isa sa mga batang soloista.
Si S. Zharov ay namatay noong 1985 sa edad na 89 sa Amerika.
Mula sa personal na buhay
Pinakasalan ni S. Zharov ang isang babaeng Don Cossack na si Neonila Kudash, ikinasal sa kanya sa Berlin. Nagkaroon sila ng isang anak na lalaki, si Alexei. Ang pamilya ay nanirahan sa Lakewood.
Nostalhik na memorya
Sa pangingibang bansa, hinahangad ni Sergei Alekseevich para sa kanyang tinubuang bayan. Nang tanungin tungkol sa kanyang minamahal na pangarap, sumagot siya:
Ang pamana ni S. Zharov ay bumalik sa Russia. Mula noong 2003, ang mga CD ay nagawa sa Russia. Ang isang bilang ng mga archival record ng mga chant ng simbahan, pag-ibig at mga awiting bayan ay inihahanda para mailathala. Sa museo ng lungsod ng Makariev mayroong isang eksibisyon na nakatuon kay S. Zharov.
Ang bantog na pagkamalikhain ng musikal ng koro at ang pinuno nito ay naintindihan at pinahahalagahan ng publiko mula sa maraming bahagi ng ating planeta. Ang aktibidad ng Cossacks ay sumasalamin sa pagnanais ng isang malawak, malakas na kaluluwa, na humiwalay mula sa Inang-bayan, upang maging mas malapit dito.
