Mayroong pitong mga sakramento sa Orthodox Church, isa na rito ay unction. Sa sakramento na ito, ang mga mananampalataya ay hinilingan ng banal na biyaya, na nagpapagaling sa iba`t ibang mga karamdaman sa katawan at isip. Pinaniniwalaan din na ang mga nakalimutang kasalanan ay pinatawad sa sakramento ng pagkakahalo.
Ang sakramento ng unction ay tinatawag na basbas ng langis. Ang mismong pangalan ng pagpapala ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay pinagpala mula sa isang espesyal na langis (langis ng halaman). Ang pagpapahid sa isang tao ng banal na langis ay ang pangunahing sangkap ng sakramento.
Kadalasan, ang unction ay ginaganap sa mga simbahan sa panahon ng pag-aayuno, gayunpaman, ang oras para sa pag-iisa ng pagsasama ay maaaring magkakaiba - ang tagaganap ng sakramento (pari) mismo ay maaaring pumili ng oras. Kasaysayan, ang sakramento ng pag-unction ay ginampanan ng pito o maraming pari - naganap ang pamilyar na serbisyo. Samakatuwid ang pangalan ng sakramento.
Nagsisimula ang Unction sa karaniwang ritwal - ang dasal na "Langit na Hari", trisagion ayon sa ating Ama, "Halika, sumamba tayo sa ating Hari na Diyos." Pagkatapos ay basahin ang Awit 142, kasunod ang isang maliit na litanya. Minsan ang salmo at litanya ay pinaikling.
Pagkatapos nito, ang ilang troparia ay inaawit, ang ika-50 salmo ay binasa, na pagkatapos ay binabasa ng pari ang kanon tungkol sa mga may sakit. Pagkatapos ng canon, ang mga espesyal na stichera at troparion tungkol sa mga maysakit ay ginaganap sa koro. Pagkatapos ang Great Litany na may mga espesyal na petisyon para sa mga may sakit, ang panalangin ng pari para sa mga may sakit, at ang troparia sa mga banal na manggagamot. Dagdag dito, binabasa ang mga sipi mula sa Banal na Banal na Banal na Bagong Tipan (mula sa Apostol at Ebanghelyo). Matapos basahin ang mga sagradong teksto, binabasa ng pari ang tiyak na dalawang mga panalangin para sa mga may sakit. Sa pagdudugtong, kaugalian na basahin nang pitong beses ang mga sipi mula sa Banal na Banal na Kasulatan. Matapos ang proklamasyon ng mga teksto ng Apostol at Ebanghelyo, nagaganap ang pagpapahid.
Matapos ang ikapitong pagpapahid ng pari, ang binuong litany ay binibigkas, ang stichera ay inaawit, at ginaganap ang pagpapaalis.
Maaari ding pansinin na mayroong isang kalat na kasanayan sa pagganap ng sakramento ng pagbibihis sa harap ng kama ng taong may sakit. Maaari itong sa bahay o sa ospital. Sa kasong ito, maaaring paikliin ng pari ang sakramento (takot alang-alang sa mortal). Ang canon at isang hanay ng mga sipi ng Banal na Kasulatan ay binabasa. Sinundan ito ng isang isang beses na pagpapahid.
