Ano Ang Pagkakaiba Sa Pagitan Ng Pananampalataya Para Sa Mga Kristiyano At Pananampalataya Para Sa Mga Muslim

Talaan ng mga Nilalaman:

Ano Ang Pagkakaiba Sa Pagitan Ng Pananampalataya Para Sa Mga Kristiyano At Pananampalataya Para Sa Mga Muslim
Ano Ang Pagkakaiba Sa Pagitan Ng Pananampalataya Para Sa Mga Kristiyano At Pananampalataya Para Sa Mga Muslim

Video: Ano Ang Pagkakaiba Sa Pagitan Ng Pananampalataya Para Sa Mga Kristiyano At Pananampalataya Para Sa Mga Muslim

Video: Ano Ang Pagkakaiba Sa Pagitan Ng Pananampalataya Para Sa Mga Kristiyano At Pananampalataya Para Sa Mga Muslim
Video: Mga pagkakaiba sa paniniwalang Kristiyanismo at Islam!Alam nyo ba to? 2024, Abril
Anonim

Ang Kristiyanismo at Islam ay mga relihiyon sa buong mundo. Nangangahulugan ito na sila ay karaniwan sa iba't ibang mga tao, madalas na napakalayo sa bawat isa, halimbawa, kapwa ang Pranses at ang mga Serbiano ay mga Kristiyano.

Simbahan at mosque sa lungsod ng Aktobe na Kazakh
Simbahan at mosque sa lungsod ng Aktobe na Kazakh

Parehong Kristiyanismo at Islam ay nabibilang, kasama ang Hudaismo, sa bilang ng mga relihiyong Abrahamiko na mayroong isang karaniwang mapagkukunan - ang Lumang Tipan. Ang batayan ng naturang mga relihiyon ay ang paniniwala sa Iisang Diyos (na may ganap na pagtanggi sa anumang iba pang mga diyos), na nagpapahayag ng kanyang kalooban sa tao nang direkta - sa anyo ng mga paghahayag, o hindi direkta - sa pamamagitan ng mga propeta, mga espesyal na tao na pinili Niya para sa isang misyon

Ang lahat ng mga palatandaang ito ay katangian ng parehong Kristiyanismo at Islam, at ito ang kanilang pagkakatulad. Ngunit maraming pagkakaiba sa pagitan ng mga relihiyon na ito.

Konsepto ng Diyos

Ayon sa doktrinang Kristiyano, ang Diyos ay iisa sa tatlong persona - Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Banal na Espiritu. Sa Islam, walang ideya ng Trinity of Godhead.

Ang isa sa mga pangunahing lugar sa Kristiyanismo ay ang doktrina ng God-man - si Jesucristo, ang Anak ng Diyos (isa sa mga persona ng Holy Trinity), na naging isang tao at natubos para sa mga kasalanan ng tao sa kanyang pagkamatay. Ang kalikasan ng tao at banal ay umiiral sa kanya na "hindi mapaghihiwalay-walang loob". Sa Islam, imposible ito: pinaniniwalaan na ang Allah ay hindi maaaring lumitaw sa anyong tao.

Sa parehong oras, kinikilala ng mga Muslim si Jesus ng Nazaret, ngunit itinuturing na Siya ay hindi Anak ng Diyos, ngunit isang tao, isang propeta, at hindi ang pinakamahalaga sa kasaysayan ng sangkatauhan. Isinasaalang-alang din ng mga Muslim ang nagtatag ng kanilang relihiyon - si Muhammad - isang propeta, kahit na siya ang pinakamahalaga, hindi nila iniuugnay sa kanya ang isang banal na kalikasan.

Ang konsepto ng isang tao

Parehong sa Kristiyanismo at sa Islam mayroong isang konsepto ng kasalanan - isang paglihis mula sa kalooban ng Diyos, kung saan ang tao ay napapailalim, at ang mga unang makasalanan ay ang mga ninuno nina Adan at Eba. Sa Kristiyanismo, ang kasalanan ni Adan ay itinuturing na pangunahing sanhi ng pangkalahatang pagkamakasalanan ng sangkatauhan - ang orihinal na kasalanan, na tinanggal sa pamamagitan ng sakramento ng Bautismo na isinagawa ng isang pari. Ang isang tao ay napalaya mula sa indibidwal na mga kasalanan sa pamamagitan ng mga sakramento ng pagsisisi, kung saan ang pari ay nakikibahagi rin.

Sa Islam, pinaniniwalaan na si Adan ay pinatawad dahil sa kanyang pagsisisi, ang kasalanan ng mga ninuno ay hindi naipasa sa kanilang mga inapo at hindi sa anumang paraan na konektado sa mga kasalanan ng mga taong nabuhay at namuhay sa mga sumunod na panahon. Ang bawat tao ay nagkakasala dahil sa ugali na magkasala, na likas sa isang tao, at maaaring patawarin ni Allah sa kaso ng taos-pusong pagsisisi. Ang kasalanan ng isang tao, ayon sa paniniwala ng mga Muslim, ay hindi maaaring maka-impluwensya sa iba pa, kaya't ang ideya ng maulaong sakripisyo ni Jesucristo, kung saan nakabatay ang doktrinang Kristiyano, ay tila walang katotohanan sa mga Muslim.

Iba pang mga pagkakaiba

Sa Kristiyanismo, ang mga sagradong aksyon ay nahahati sa mga ritwal at sakramento. Ang bilang ng mga ritwal ay maaaring magbago, maaari silang gampanan ng mga layko (halimbawa, upang manalangin), ang mga sakramento ay itinatag ng Diyos mismo minsan at para sa lahat, mayroon at magiging pitong. Sa kurso ng mga sakramento, ang banal na biyaya ay bumaba sa isang tao, habang sa isang seremonya maaari lamang itong hilingin ng isang tao. Samakatuwid, ang mga sakramento ay ginaganap lamang ng mga pari na nakatanggap ng biyaya sa pamamagitan ng sakramento ng pagtatalaga.

Sa Islam, ang mga pari ay mga taong higit na nakakaalam ng Banal na Banal kaysa sa iba, na gumagabay sa karaniwang pagdarasal, ngunit hindi nagdadala ng espesyal na biyaya, walang konsepto ng sakramento sa Islam.

Sa Islam, ang pagbabawal sa ilang mga produktong pagkain - baboy, alkohol - ay ganap; sa Kristiyanismo, ang mga paghihigpit sa pagkain ay itinatakda lamang para sa panahon ng pag-aayuno. Nililimitahan ng mga pag-aayuno ng Kristiyano ang komposisyon ng pagkain, nililimitahan ng mga pag-aayuno ng Muslim ang oras ng paggamit nito.

Ang isang Muslim ay pinipilit ng hindi bababa sa isang beses sa kanyang buhay na gumawa ng isang hajj - isang pamamasyal sa Mecca. Sa Kristiyanismo, hinihikayat ang paglalakbay sa mga banal na lugar, ngunit hindi kinakailangan.

Ang isang lalaking Muslim ay maaaring magpakasal sa isang babaeng Kristiyano o Hudyo, ngunit ang isang batang babae na Muslim ay dapat magpakasal lamang sa kapwa niya mananampalataya. Sa mga Kristiyano, ang mga pag-aasawa sa mga hindi naniniwala (kabilang ang mga kinatawan ng ibang mga denominasyong Kristiyano) ay ipinagbabawal sa mga tao ng anumang kasarian.

Ito ay ilan lamang sa mga pagkakaiba sa pagitan ng Kristiyanismo at Islam, maraming iba pang mga pagkakaiba.

Inirerekumendang: