Maraming mga parirala na parirala ang ginagamit sa modernong pagsasalita ng pagsasalita nang hindi isinasaalang-alang ang pinagmulan. Ngunit ang orihinal na kahulugan ng pagpapahayag ay maaaring magdala ng isang ganap na magkakaibang kulay. Sa anumang kaso, ang pagtukoy sa mga pinagmulan ng wika ay magpapaliwanag sa kahulugan.
Ang expression na "keso boron" ay ginagamit upang makilala ang isang maliit na away, isang squabble, ang sanhi kung saan ay medyo hindi gaanong mahalaga sa bahagi ng isang tagamasid sa labas. Ang parirala ay maaaring magamit sa isang huwarang konteksto: "Tungkol saan ang kaguluhan?" Ngunit saan ang keso at saan ang boron. Kung sa pamamagitan ng bahagi ng yunit na pang-termolohikal na "keso" ay sinadya isang produktong lactic acid, at ng "boron" isang sangkap ng kemikal, ang kahulugan ng ekspresyon ay ganap na nawala.
Anong uri ng keso at anong uri ng boron?
Sa kontekstong ito, ang salitang "keso" ay isang maikling pang-uri mula sa salitang "hilaw" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa "puti - puti", "naka-bold - naka-bold", "kulay-abo - kulay-abo". Ang Bor ay isang matandang salitang Ruso na kung saan maraming iba pang mga formasyon ng salita ang naiugnay - kumuha, mag-alaga ng mga pukyutan, baboy, boletus, atbp. Ang pangunahing kahulugan ng salitang "boron" ayon sa diksyonaryo ng V. Dahl: "Pula o koniperus na kagubatan; mag-drill ng pine o spruce forest sa tuyong lupa, sa isang burol”.
Sa kahulugan na ibinigay ni Vladimir Dal, dapat bigyan ng pansin ang dalawang pangunahing salita - "koniperus" at "tuyong lupa". Sinumang may pagkakataong bisitahin ang isang koniperus na kagubatan, lalo na ang isang pine forest, ay hindi mapigilang mapansin ang malinis at tuyong hangin at tuyong lupa na natatakpan ng mga karayom.
Sa ekspresyong "fuss" mayroong isang malinaw na hindi pagkakapare-pareho sa katotohanan. Ang Boron, tulad ng isang koniperus na kagubatan, ay hindi maaring maging mamasa-masa, iyon ay, ang kabalintunaan ay naka-embed sa pariralang pang-parirala. Maaari lamang itong mangahulugan ng isang bagay - sa pagtatasa ng salungatan, mayroong isang kritikal na pangitain ng sitwasyon.
Ano ang nangyari sa hilaw na boron?
Ang kahangalan ng pinagsamang "fuss-bor" ay magiging mas halata kung isasaalang-alang natin ang buong salawikain. Kadalasan, ang mga matatag na ekspresyon ay nakakaabot sa mga inapo sa isang pinutol na form, na kung minsan ay binabago ang kahulugan. Sa kasong ito, ang kaalaman sa buong teksto ay nagpapatibay sa pagtatasa ng sitwasyon kung saan nalalapat ang yunit na pang-termolohikal. Sa buong anyo nito, ang kasabihan ay parang "ang kesong boron ay sumiklab dahil sa puno ng pino" o "mula sa spark ang apoy ng boron ay nasunog".
Siyempre, ang tuyong kahoy ay madaling masunog kung ang apoy ay hindi mahahawakan nang mabuti. At ang mga karayom ay maaaring masunog mula sa isang spark, na nagbabanta sa mga seryosong sakuna. Ngunit ang pagsunog ng sunog sa kagubatan ay mas mahirap. Bukod dito, kung kumuha ka ng spark bilang isang mapagkukunan ng apoy. At ang isang solong pine pine ay hindi magpapaputok ng isang mamasa-masang kagubatan.
Samakatuwid ang nakatutuwang tunog ng parehong buong ekspresyon at ang paggamit ng isang pinutol na kahulugan ng "fuss" sa kahulugan ng menor de edad na kahalagahan ng hidwaan. Bukod dito, kasama ang isang hyphen na kaugalian na gamitin ang expression na ito sa modernong nakasulat na paggamit.
