Ang tulong sa pag-uusap sa pagitan ng Diyos at ng tao ay maaaring maging paggamit ng ilang mga pagdarasal, na tinanggap ng canoniko ng kabuuan ng Orthodox Church. Ang ilang pangunahing mga panalangin ay maaari ring isaalang-alang sa makasaysayang katibayan ng Simbahan tungkol sa kanyang mga paniniwala. Isa sa mga pagdarasal na ito ay ang Creed.
Ang simbolo ng pananampalataya ay karaniwang tinatawag na Christian Orthodox confession ng mga pundasyon ng doktrina, na nakapaloob sa isang tiyak na panalangin o kilos. Kadalasan, sa pang-araw-araw na buhay ng isang ordinaryong Kristiyano, ang simbolo ng Nikeo-Constantinople ay tinatawag na Symbol of Faith. Ito ang pangunahing pahayag ng mga pundasyon ng Orthodox na doktrina, na pinagtibay sa dalawang Ecumenical Council (ang una at ang pangalawa).
Ang pananampalatayang Nicene-Constantinople ay may kasamang 12 taludtod, na tumutukoy sa pangunahing mga dogmatikong pananaw ng Kristiyano. Sa I Ecumenical Council ng 325, ang unang pitong miyembro ng Creed ay nakilala, na kasama ang paniniwala sa pagkakaroon ng Diyos Ama bilang ang Lumikha ng buong nakikita at hindi nakikita na mundo, pati na rin ang patotoo tungkol kay Cristo. Sinabi nila na si Cristo ay nasa buong kahulugan ng Diyos, na isinilang ng Ama bago ang pagkakaroon ng mundo. Naipahiwatig sa oras ng pagparito ni Cristo sa mundo para sa kaligtasan ng mga tao, pati na rin ang pagpapako sa krus, kamatayan, libing, pagkabuhay na muli at pag-akyat sa langit. Kasaysayan, ang mga banal na ama ay nakakulong sa kanilang sarili dito sa Konseho sa Nicaea noong 325, dahil ang pangunahing kahulugan ng pagpupulong ng Konseho ay upang patunayan ang pagka-Diyos ni Cristo.
Noong 381, sa II Ecumenical Council sa Constantinople, limang iba pang mga talata ang naidagdag tungkol sa Kabanalan ng Banal na Espiritu, tungkol sa simbahan, ang pagkabuhay na muli ng mga patay at ang walang hanggang hinaharap na buhay.
Samakatuwid, sa taong 381 mayroong isang dokumento ng pagtatapat na tinatawag na kredo ng Niceo-Constantinople. Sa modernong paggamit, simpleng tinukoy ito bilang "Simbolo ng Pananampalataya." Ngayon ito ay isang sapilitan na aklat ng panalangin sa listahan ng panuntunan sa panalangin sa umaga, at inaawit din ng mga mananampalataya sa panahon ng banal na liturhiya.
