Sa pagsasanay ng Christian Orthodox, mayroong pitong mga sakramento, pakikilahok kung saan bibigyan ang isang tao ng espesyal na banal na biyaya. Ang Unction ay isang tulad ng rito.
Ang sakramento ng unction ay tinatawag na basbas ng langis. Ang pagbabalangkas na ito ay dahil sa ang katunayan na sa panahon ng sakramento, ang isang tao ay pinahiran ng banal na langis (langis) upang pagalingin ang mga sakit sa isip at pisikal. Pinaniniwalaan din na ang mga nakalimutang kasalanan ay pinatawad sa paghuhugas.
Ang kaugalian ng pagpapahid sa langis ng maysakit ay kilala mula pa sa panahon ng bibliya. Ang Apostol at Ebanghelista na si Marcos sa kanyang mabuting balita ay nagsasabi na tinawag ni Cristo ang labindalawang apostol at inatasan na pahiran ang langis ng langis para sa paggaling. Inilarawan ito sa ika-6 na kabanata ng Ebanghelyo ni Marcos. Bilang karagdagan, naglalaman din ang Bibliya ng mga tiyak na tagubilin sa pagpapahid sa langis ng isang taong may sakit upang mapawi ang mga karamdaman sa katawan. Ang pamilyar na sulat ni Apostol James ay nagsabi na ang isang taong may karamdaman ay dapat tumawag sa mga nakatatanda sa simbahan upang tanggapin ang pagpapahid ng langis. Para sa kapakanan ng pananampalataya ng taong may karamdaman at mga panalangin ng klero, ang Panginoon ay nakapagbigay ng paggaling at kalusugan sa isang taong nangangailangan (Santiago 5: 14-15). Sa gayon, ang pahiwatig ng pagganap ng sakramento ng pag-ahon ay nakapaloob nang direkta sa mga teksto sa Bibliya sa Bagong Tipan.
Ang mismong sakramento ng unction (o sa halip, ang rito) ay nagbago sa mga daang siglo. Sa mga panahon sa bibliya, ang mga pangunahing tagaganap ng sakramento ay ang mga banal na apostol. Nang maglaon, nang lumaganap ang pananampalatayang Kristiyano, ang mga pari ng Simbahan ay nagsagawa ng basbas ng langis. Ito ang tiyak na binanggit ni Apostol James sa kanyang pamilyar na sulat.
Ang ritwal ng pag-unction ay nagbago din mula sa mga unang siglo. Humigit-kumulang sa mga sumusunod, na isinasagawa pa rin sa mga simbahan ng Orthodokso o sa bahay, ay nabuo noong ika-15 siglo.
Sa Russia, ang sakramento ng unction hanggang sa ika-19 na siglo ay tinawag na "huling pagpapahid." Gayunman, iginiit ni Saint Filaret Drozdov na ang gayong pagbibigay ng pangalan ng sakramento ng simbahan ay alisin mula sa paggamit dahil sa hindi pagkakasundo sa pangunahing diwa ng sakramento. Ang sakramento ng unction ay ginanap hindi lamang sa naghihingalo, ngunit sa simpleng mga taong may sakit. Ito ang kasanayan na sinusunod ng Russian Orthodox Church ngayon.
