Ayon sa mga pari, ang katawan ng tao ay isang templo, kaya dapat itong protektahan at panatilihing malinis, ginagamot ito nang may pagmamahal at pag-aalaga. Gayunpaman, ang kaligtasan ng kaluluwa ay mas mahalaga kaysa sa kaligtasan ng katawan, samakatuwid, sa kaganapan ng kanyang karamdaman o pagdurusa sa anumang kadahilanan, ang kaluluwa ay maaaring gumaling sa simbahan sa pamamagitan ng pagtalaga nito sa Panginoong Diyos.
Sakit at paggaling
Sa unang lugar para sa isang tao ay nagmumula ang espiritu, pagkatapos ay ang kaluluwa at pagkatapos lamang ang pisikal na katawan. Kung ang katawan ay nangingibabaw sa kaluluwa, ang espiritu ay pinipigilan, at ang tao ay nagsimulang magkasala, na kumikita sa kanyang sarili ng iba't ibang mga sakit. Upang maiwasang mangyari ito, kinakailangang panatilihin ang mga saloobin at aksyon sa kalinisan sa moral at pisikal, dahil ang kasalanan ay inilayo ang isang tao mula sa banal na prinsipyo. Ang kapatawaran ng mga kasalanan at paggaling ng kaluluwa (katawan) na mga tao ay maaaring makatanggap ng libre, sa pamamagitan ng kanilang pananampalataya sa Diyos, habang ang iba na hindi naniniwala sa anuman, sa masiglang antas, ay parang natatakpan ng dumi ng katawan at espiritwal.
Upang ang kaluluwa ay malinis at gumaling, dapat itong sumailalim sa pagpapagaling at paglilinis ng Sakramento ng Penitensya.
Kapag ipinagkatiwala ng isang tao ang kanyang sarili sa Diyos, ang kanyang espiritu ay nagsisimulang gumana tulad ng orihinal na paglagay sa kanya. Pagkatapos nito, ang mga tao ay nagsisimulang makaramdam ng kaluwagan at mabawi - ngunit para dito kailangan nilang magtiwala sa banal na interbensyon at kalmahin ang kanilang kaluluwa, nagsimulang manalangin sa Diyos para sa kanilang paggaling na may pananampalataya sa kanyang tulong. Ang mga pari ay madalas na mapapansin ang mga kaso kung ang mga taong naghihirap sa pag-iisip at pisikal, pagkatapos ng pagdalo sa simbahan at taos-puso na pagtatapat, na nagtatapos sa hindi gaanong taos-puso na pagsisisi sa kanilang mga kasalanan at Komunyon, pagkatapos ay bumalik sa kanila na ganap na gumaling.
Sakramento ng Pagpapagaling ng Kaluluwa
Ang paggaling ng kaluluwa sa simbahan ay nagaganap sa pamamagitan ng Unction - ang Sakramento, kung saan ang isang taong may sakit o nagdurusa sa pag-iisip ay pinahiran ng langis at ang Biyaya ng Diyos ay ipinatawag sa kanya, na nagpapagaling sa mga karamdaman sa espiritu at katawan ng taong may sakit. Nakuha ng Unction ang pangalang ito mula sa pagganap mismo ng Sakramento - mainam na dapat itong isagawa ng isang "council" na binubuo ng pitong pari, ngunit kung kinakailangan, pinapayagan din ang pagkakaroon ng isang pari.
Ang kasaysayan ng Unction ay nagsimula sa panahon ni Hesukristo, na binigyan ang kanyang mga apostol ng kapangyarihan na pagalingin ang mga karamdaman sa pamamagitan ng pagpapahid sa langis ng mga nagdurusa.
Sa proseso ng pagsasagawa ng Unction, binasa ng pari (o mga pari) ang pitong mga teksto mula sa Ebanghelyo at pitong mula sa Mga Apostolikong Sulat. Matapos basahin ang bawat isa sa kanila, pinahid ng pari ang noo, pisngi, dibdib at kamay ng isang tao na may itinalagang langis, at sa pagtatapos ng pagbasa ng Banal na Kasulatang, inilalagay niya ang binuksan na Ebanghelyo sa ulo ng taong natipon at nananalangin sa Diyos para sa kapatawaran ng mga kasalanan ng taong ito. Ang pag-iisa ay nangangailangan ng pagsisisi at pananampalataya mula sa isang tao, yamang ang paggaling ng kaluluwa ay regalo ng isang mapagmahal at mapagpatawad na Diyos, at hindi isang ganap na resulta ng iba`t ibang mga manipulasyon.
