Ang paglitaw ng Freemason ay hindi maipalabas na naiugnay sa paglitaw ng mga artisan guild. Ang mga unang tagasunod ng kilusang panlipunan na ito ay lumitaw sa Inglatera. Ang mga lungga ng Mason ay naging sentro ng pagsasama-sama ng mga piling tao ng burgesya, na ang layunin ay ilipat ang kapangyarihan mula sa isang henerasyon hanggang sa isa pa sa pamamagitan ng mapayapang pamamaraan. Para dito, pumasok pa sa gobyerno ang mga kinatawan ng kalakaran na ito. Ang kilusang Freemason ay hindi gaanong popular ngayon kaysa noong 10 siglo na ang nakakaraan. Gayunpaman, hindi alam ng lahat nang eksakto kung sino ang maaaring maging miyembro ng kapatiran ng Freemason.
Sa kabila ng katotohanang ang istraktura ng Mason ay medyo sinaunang, mayroon itong isang napakalaking bilang ng mga tagasunod. Kaya, halimbawa, ayon sa istatistika, sa simula ng ikadalawampu siglo ang bilang ng mga Freemason ay dumoble at nagsimulang umabot sa 4.4 milyong katao. At sa pagtatapos ng huling siglo, ang bilang ng mga tagasunod ng kilusang ito ay tumaas sa 10 milyong katao. Naturally, karamihan sa kanila ay nasa Amerika, tulad ng sa isang bansa na may pinaka-mapagparaya na ugali sa anumang kilusang panlipunan at relihiyon.
Bagaman malakas ang tradisyonalismo sa Russia, mayroon din itong sariling mga kinatawan ng mga panunuluyan ng Mason. At ang kanilang bilang ay hindi ganoong kaliit. Kabilang sa mga Mason mayroong hindi lamang mga matatandang tao, kundi pati na rin ang mga kabataan. Sa Russia, ang kapatiran ay tinanggap mula sa edad na 18, at ang average na edad ng mga kalahok ay hindi hihigit sa 30 taon. Ang gawain ng kapatiran ay upang maghanap ng lugar ng isang tao sa mundo at sa harapan ng Diyos.
Para sa batayan ng kanilang paggalaw, ang mga modernong Freemason ay tumatagal hindi lamang ng slogan na ipinakita ng Rebolusyong Pransya: kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran, kundi pati na rin ang isang naka-istilong salita ngayon bilang pagkakaisa. Iyon ay, nangangahulugan ito na ang sinumang may sapat na gulang na tao ay maaaring maging isang Freemason, hindi alintana kung anong kasarian at lahi siya.
Ang Freemasonry mismo ay hindi isang relihiyon. Bukod dito, kinakailangan nito ang mga tagasunod nito na mahigpit na sundin ang lahat ng mga utos ng Diyos. At ito ang may prinsipyong posisyon ng pamumuno ng lodge. Dapat sundin ng mga Freemason ang isang bilang ng mga probisyon ng kapatiran, na kinabibilangan ng paglilingkod sa Panginoon, ang espirituwal na pag-unlad ng bawat tao, na nangangahulugang pag-unlad ng moralidad, at dapat ding magkaroon ng pag-aalala para sa mga kapit-bahay at katapatan sa pamilya at estado. Dahil hindi gaanong makakamit ang mga kinakailangang ito, at higit na higit na hindi nakasunod sa mga ito, ang kilusang Mason ay maaaring tawaging mga piling tao, na idinisenyo para sa mga taong may malakas na espiritu.
Kadalasan ay pinaniniwalaan na, salamat sa mga slogan nito, ang Freemasonry ay isang perpektong platform para sa pagpapatakbo ng isang magkasanib na malakihang negosyo o pagsasama-sama ng mga tao upang magtrabaho sa isang karaniwang direksyon. Samakatuwid, napakadalas sa gitna ng mga modernong Freemason maaaring makahanap ang isang tanyag na negosyante o mga pulitiko. Gayunpaman, ang impormasyon tungkol sa kanila ay malayo sa laging bukas, ang mga miyembro ng kapatiran ay hindi dapat masyadong makita. Pagkatapos ng lahat, ang mabuti ay dapat gawin nang hindi interesado, nang hindi binibigyang diin ang kahalagahan nito.
