Matagal bago ang pag-aampon ng Kristiyanismo, tinawag ng mga Slav ang kanilang sarili na Orthodox, habang sinasamba nila ang Prav - ang itaas na mundo na tinitirhan ng mga Diyos. Tulad ng alam mo, pagkatapos ng kapanganakan ni Hesukristo, siya ay binisita ng mga pantas. Sa gayon, ang isang tulay ay itinapon mula sa Slavic Orthodoxy patungong Kristiyanismo, na sa Russia ay tinatawag ding Orthodoxy.
Ang bautismo na may dalawang daliri sa tradisyon ng Slavic Orthodox
Mayroong maraming mga pagkakaiba sa pagitan ng Slavic Orthodoxy at Kristiyanismo. Ang pinakamahalaga sa kanila ay dapat na naka-highlight. Itinalaga sila ng Simbahang Kristiyano noong ika-17 siglo, na naging isa sa mga pangunahing dahilan para sa pag-uusig ng mga tagasunod ng Old Slavic Orthodox na pananampalataya - yaong karaniwang tinatawag na Old Believers. Sa Slavic Orthodoxy, ang bautismo na may dalawang daliri ay may isang sagradong kahulugan. Ang katotohanan ay ang sakramento ng binyag ay lumitaw din bago pa ang Kristiyanismo, itinuro ito ng mga Magi. Sa bautismo ng dobleng daliri, ang gitnang daliri ay sumisimbolo sa Diyos, at ang hintuturo ay sumasagisag sa tao. Sa gayon, ipinahiwatig ng daliri-daliri ang pagiging isa ng tao sa Diyos.
Ang kaugalian na magpabinyag mula kanan hanggang kaliwa ay nagmula rin sa Slavic Orthodoxy at nakaligtas sa Orthodox Christian. Para sa mga sinaunang Slav, ang bautismo mula kanan hanggang kaliwa ay nangangahulugang tagumpay ng ilaw sa kadiliman at katotohanan sa kabulaanan.
Ang simbolo ng pananampalataya para sa mga Kristiyano ay si Jesucristo mismo, at para sa mga Orthodox Slavs at Old Believers - ang sinaunang equilateral cross, na orihinal na nakapaloob sa isang solar circle. Ang gayong krus ay sumasagisag sa landas ng Prav (sa madaling salita, Pravda), ang panimulang punto kung saan ay ang sandali ng pagsikat.
Totoo, ang ilaw ng buhay at kapalaran sa Slavic Orthodoxy
Ang katotohanan at ilaw ng buhay sa tradisyon ng Slavic Orthodoxy ay sinasagisag ng mga kakaibang numero. Samakatuwid, hanggang ngayon, ang umiiral na tradisyon ay lumitaw upang magbigay ng isang kakaibang bilang ng mga bulaklak para sa mga piyesta opisyal, at kahit isang - upang dalhin ang mga patay, kung kanino ang ilaw ng buhay ay nawala na.
Sa Slavic Orthodoxy, mayroong isang ideya ng kapalaran, kasama ang paniniwala sa mga kababaihan sa paggawa - ang makalangit na mga mistresses ng mundo at ang pinaka sinaunang mga diyosa ng kapalaran. Naglalaman din ito ng konsepto ng paghatol ng Diyos, na nabanggit kahit sa "Lay of Igor's Host."
Ang Kristiyanismo na dumating sa Russia nang daang siglo ay umiiral na magkatabi sa Orthodoxy at naging Orthodox Christian. Napagtanto kung gaano kalakas ang paghahalo ng Kristiyanismo sa Slavic Orthodoxy, nagpasya si Patriarch Nikon na iwasto ang mga libro at kaugalian ng simbahan ayon sa mga canon ng Greek. Bilang isang resulta, ang reporma ni Nikon ay humantong hindi lamang sa pag-uusig ng mga Lumang Mananampalataya, kundi pati na rin sa pagkasira ng napanatili na pamana ng Slavic Orthodoxy.
Sa Kristiyanismo, ang mga Orthodox Slav ay hindi man nabanggit. Gayunpaman, ang maliwanag na hitsura ni Jesucristo ay nag-ugat sa lupa ng Russia, at ang Kristiyanismo ay naging isa sa pinakamahalagang sangkap ng kultura ng Russia. Sa katunayan, ang Kristiyanismo at Slavic Orthodoxy ay iba't ibang mga paraan lamang upang maunawaan ang isang Diyos, at samakatuwid ay pantay silang karapat-dapat igalang. Ang pagkakaiba sa pagitan ng Slavic Orthodoxy ay nakasalalay sa katotohanang nakatayo ito malapit sa mga espiritwal na mapagkukunan ng sinaunang kultura ng Russia.
