Noong Enero, taimtim na ginugunita ng Orthodox Church ang dalawang pangyayari sa kasaysayan na naging kurso ng kasaysayan sa daigdig - ang Kapanganakan ni Hesu-Kristo at ang Binyag ng Tagapagligtas. Sa kapistahan ng Epipanya ng Panginoon (Enero 19), ang mga mananampalataya ay pumupunta sa templo hindi lamang upang mag-alay ng mga panalangin sa Diyos, ngunit din upang gumuhit ng banal na tubig sa pagbibinyag.
Ayon sa tradisyon na itinatag sa modernong Russia, ang tubig para sa kapistahan ng Epiphany ng Tagapagligtas ng Daigdig ay itinalaga ng dalawang beses. Ang unang seremonya ng pagtatalaga ay isinasagawa sa pagtatapos ng liturhiya sa Bisperas ng Pasko sa Epipanya, Enero 18. Isinasaalang-alang na ang liturhiya sa araw na ito ay karaniwang nagsisimula alas nuwebe ng umaga at nagtatapos sa simula ng ikalabindalawa, ang sunod-sunod na dakilang paglalaan ng tubig (ganito ang tawag sa ritwal ng pagtatalaga ng tubig ng Epipanya sa tubig sa missal) nagsisimula sa halos simula ng tanghali at tumatagal ng halos kalahating oras. Ang pagsasagawa ng mga Kristiyanong Orthodox ay nagsisikap na kinakailangang manalangin sa liturhiya, at pagkatapos ay manatili para sa ritwal ng pagpapala sa tubig.
Sa pangalawang pagkakataon ang tubig ay direktang itinalin sa mismong pagdiriwang ng Binyag ng Panginoon. Ang oras ng simula ng serbisyo sa araw na ito ng pag-save minsan ay naiiba sa mga simbahan, depende sa pagpapala ng abbot. Kaya, ang serbisyo para sa Epiphany ay maaaring magsimula sa 11:00 ng gabi sa bisperas ng holiday at maayos na maging Epiphany night mismo, at sa ibang mga simbahan ang banal na liturhiya ay maaaring gampanan sa alas nuwebe ng umaga. noong Enero 19. Sa parehong mga kaso, ang seremonya ng pagtatalaga ng tubig ng Epiphany nang direkta sa holiday mismo ay ginaganap sa pagtatapos ng maligaya na liturhiya.
Karaniwan, ang pagbabasbas ng tubig ay ginaganap sa mismong simbahan, ngunit kung minsan (sa malalaking katedral na may isang kahanga-hangang lugar bago ang templo) ang ritwal na ito ay ipinapadala sa harap ng pasukan sa simbahan sa kalye. Ang mga tangke ng tubig ay inilalabas doon at ang pagtatalaga ng tubig ay isinasagawa sa paraang inireseta ng charter ng simbahan.
Ayon sa isang laganap na tradisyon, ang mga Jordanian ay inilaan ng mga klero sa kapistahan ng Epipanya. Ang tubig na inilaan sa mga bukal ay karaniwang hindi ginagamit para sa pang-araw-araw na pangangailangan, bagaman mayroon itong parehong mga mapaghimala na katangian tulad ng likidong inilaan sa templo. Sa ganitong mga font, ang mga mananampalatayang Orthodokso ay sumisid sa kanilang sarili sa pamamangha at paggalang, na nag-aalok ng mga panalangin sa Diyos para sa pagkakaloob ng kalusugan. Ang simula ng pagtatalaga ng Jordan ay indibidwal sa bawat parokya.
Dapat tandaan na ang tubig sa kapistahan ng Binyag ng Panginoon doon lamang nakakakuha ng mga milagrosong katangian, kung saan nagaganap ang ritwal ng pagtatalaga. Samakatuwid, ang isang naniniwala ay hindi maaaring makuntento sa tubig na iginuhit ng alas-12 ng umaga mula sa isang ordinaryong gripo.
