Sa tradisyong Orthodox Christian, sa bisperas ng Piyesta ng Pagpasok ng Panginoon papasok sa Jerusalem, nagpasya ang Iglesya na taimtim na ipagdiwang ang Lazarev Sabado. Ang espesyal na araw na ito ay isang alaala ng isa sa mga nakamamanghang himala ng Panginoong Jesucristo.
Ang piyesta opisyal ng Lazarev Sabado ay pinangalanan bilang parangal sa kamangha-manghang himala ng muling pagkabuhay ng matuwid na Lazarus ni Jesucristo. Tinawag ng tradisyong Kristiyano si Lazarus na apat na araw, mula nang ang katunayan ng pagkabuhay na muli ng matuwid ay naganap sa ika-apat na araw pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Sinasabi sa banal na kasulatan na si Lazarus ay kapatid nina Marta at Maria. Nalalaman mula sa Ebanghelyo na ang pamilyang ito ay mahal ng Panginoon.
Ang ebanghelista na si John the Theological ay nagsasabi tungkol sa kaganapan ng muling pagkabuhay ni Lazarus. Sa partikular, mula sa paglalarawan ng salaysay tungkol sa kaganapang ito, nalalaman na si Lazarus ay namatay sa Betania noong panahong si Cristo mismo ay nasa Perea. Kahit na sa panahon ng karamdaman ni Lazarus, ipinadala ng mga kapatid na babae ang kanilang kapatid sa Panginoon na may balita tungkol sa sakit. Gayunpaman, hindi nagmadali si Kristo upang makarating sa Betania, na natitira sa Perea ng dalawang araw.
Si Kristo mismo ang nagsabi sa kanyang mga alagad na ang sakit na ito ay magpapakita ng dakilang kaluwalhatian ng Diyos. Matapos ang maraming araw, tinukoy ni Cristo ang pagkamatay ni Lazarus bilang isang panaginip at nagpunta sa Betania upang gawin ang himala ng pagkabuhay na mag-uli. Naniniwala ang mga teologo na naantala ni Cristo ang pagpapagaling ng mga maysakit upang maipakita sa mundo ang isang himala na higit pang kamangha-mangha kaysa sa paggaling ng isang sakit.
Papunta sa Betania, nakilala ni Marta si Kristo. Ang matuwid na babae ay nagsasalita ng luha na kung si Kristo ay dumating ng maaga, kung gayon si Lazarus ay hindi namatay. Gayunpaman, inihayag ni Kristo sa kanyang kapatid na babae ang tungkol sa muling pagkabuhay ng kanyang kapatid. Kasunod kay Marta, nakilala ni Maria si Kristo, na nasa matinding kalungkutan din.
Nang lumapit si Cristo sa yungib kung saan inilibing si Lazarus, iniutos ng Tagapagligtas na igulong ang bato mula sa pasukan hanggang sa libingan. Sinabi ni Marta na ang bangkay ni Lazarus ay nagsimula nang mabulok, sapagkat ang kanyang kapatid ay nasa libingan na sa ikaapat na araw. Pagkatapos nito, nag-alay si Cristo ng panalangin sa Diyos Ama bilang tanda na ang himalang ginawa niya ay hindi bunga ng pakikipag-ugnay sa kapangyarihan ng demonyo (tulad ng pinaniniwalaan ng maraming eskriba at Pariseo). Matapos ang pagdarasal, lumingon si Cristo kay Lazarus: "Lazarus! Lumabas ka." Matapos ang mga salitang ito, himala na muling nabuhay si Lazarus. Ganito nangyari ang isa sa mga kamangha-manghang himala na ginawa ng Tagapagligtas sa panahon ng kanyang buhay sa lupa.
Sinasabi ng tradisyon ng Orthodox na pagkatapos ng muling pagkabuhay, napilitan si Lazarus na iwanan ang Palestine, dahil nais siyang patayin ng mga Pariseo, sapagkat ang kaibigan ni Cristo ay isang totoong patotoo sa kamangha-manghang himala ng pagkabuhay na mag-uli. Si Lazarus ay nagtungo sa isla ng Crete, kung saan noong 45 AD ay naatasan siyang obispo ng Kition ng mga apostol na sina Paul at Bernabas.
Noong 890, ang mga labi ng matuwid na si Lazarus ay natagpuan sa Kitia (ang modernong lungsod ng Larnaca). Pagkalipas ng siyam na taon, ang mga labi ng isa sa mga unang obispo ng Simbahan ay inilipat sa Constantinople.
Sa kasalukuyan, sa Orthodox Church, ang memorya ng banal na matuwid na si Lazarus ng apat na araw ay ipinagdiriwang dalawang beses - sa Sabado ng ikaanim na linggo ng Great Lent (Lazarev Saturday) at sa Oktubre 30 (mga pagdiriwang bilang parangal sa paglipat ng mga labi. ng santo kay Constantinople).
