Sa mga sinaunang panahon, noong bata pa lamang ang Kristiyanismo sa Russia, ang isa sa mga paraan upang hikayatin ang mga tao na magsimba ay ang magpataw ng mga pagbabawal sa hindi dapat gawin sa mga piyesta opisyal ng simbahan at sa pagtatapos ng linggo. Ang isa sa mga paniniwala ay konektado sa katotohanan kung posible na lumangoy sa mga araw ng pista opisyal ng Great Orthodox, kasama ang pinakamahalagang piyesta opisyal pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - ang Proteksyon ng Pinaka-Banal na Theotokos.
Matapos opisyal na ipakilala ng Prinsipe Vladimir ang Kristiyanismo sa Russia, ang kalendaryo ng mga piyesta opisyal ng simbahan ay itinatag, at ang Linggo ay kinilala bilang isang unibersal na araw ng pahinga. Natukoy ang mga patakaran ng pag-uugali para sa mga Kristiyanong Orthodokso sa mga banal na piyesta opisyal at katapusan ng linggo. Ginawa ito upang magkaroon ng oras at pagkakataon ang mga tao, isantabi ang lahat ng negosyo, upang bisitahin ang simbahan, dumalo sa banal na serbisyo, at manalangin hindi sa bahay, ngunit sa simbahan. Ang mga araw na ito ay dapat na ganap na nakatuon sa paglilingkod sa Diyos, at hindi upang gumana o magpahinga. Samakatuwid, marami sa mga aktibidad ay kinikilala bilang hindi kasiya-siya. Lumago ang paniniwala ng mga tao na ang mga lumalabag sa mayroon nang mga pagbabawal ay parurusahan ng Diyos. Siyempre, hindi ito ganoon, ngunit ang ilang mga canon ng pag-uugali sa Orthodokso ay mayroon at dapat na sundin.
Mga Tradisyon ng Takip
Ang holiday ng simbahan ng Pamamagitan ng Pinaka-Banal na Theotokos ay ipinakilala noong ika-12 siglo ni Andrey Bogolyubsky. Sa mga ritwal, ang mga tradisyong Kristiyano ay magkakaugnay sa mas sinaunang mga pagano. Ito ang araw ng tagumpay ng pagtangkilik ng Ina ng Diyos, na lumitaw sa templo at inilatag ang belo na tinanggal mula sa kanyang ulo sa mga taong nag-aalok ng mga pagdarasal, tinatakpan at pinoprotektahan sila mula sa mga problema at kasawian. Sa Pamamagitan, kaugalian na magsagawa ng isang panalangin para sa proteksyon, hilingin sa Ina ng Diyos na bigyan ang pagmamahal at kaligayahan sa pamilya. Bago ang piyesta opisyal, dapat magtapat at tumanggap ng ganap na ganap.
Sa mga nagdaang araw, sinasabi nila dati: "Ang mga makasalanan ay nagsisisi sa Cover, taglagas at taglamig na nagkikita." Ang araw ng kalendaryo Oktubre 1 (14) ay nagmamarka ng paglipat mula taglagas hanggang taglamig - "sa Pokrov hanggang tanghalian taglagas, at pagkatapos ng tanghalian taglamig ay taglamig". Sa ibang paraan, ang holiday ay tinawag na First Winter Winter, Pokrov-Father, Wedding, Zasidki.
Sa araw na ito, kaugalian na hilingin sa mga santo na protektahan ang bahay at pamilya, upang palugdan ang brownie ng mga pancake. Sa kauna-unahang pagkakataon, natunaw ang kalan at isang log ng isang puno ng prutas na may prutas ang idinagdag sa kahoy na panggatong para sa suwerte at suwerte. Ang bahay ay pinuno ng mga sanga ng seresa at mga puno ng mansanas, ang mga tuyong kabute ay inilatag sa mga lihim na lugar, na akit ang kasaganaan at kayamanan. Ang tirahan ay pinalamutian ng mga kumpol ng viburnum, at ang mga bulaklak ay inilagay sa gitna ng mesa. Mula sa mapagbigay na pag-aani ng taglagas kung saan napunan ang mga tindahan at bins, isang masaganang mesa ang natipon at tinawag ang mga panauhin.
Sa araw ng Pamamagitan, kaugalian na pakainin ang mga ibon at naninirahan sa kagubatan upang mapayapa ang goblin at ipadala siya sa taglamig sa isang lungga. At ang mga alagang hayop, na hinihimok sa mga kamalig mula sa bukid hanggang sa tagsibol, ay binigyan ng tubig sa pamamagitan ng isang salaan upang maprotektahan sila mula sa masamang mata at pagkasira. Sa kabila ng lamig, ang mga bata ay ibinuhos din sa pamamagitan ng isang salaan ng tubig upang mapanatili ang kalusugan ng mga bata. Sinunog nila ang mga lumang damit sa tag-init, mga naubos na sandalyas at dayami na kutson, na naniniwalang bibigyan nito ang isang tao ng lakas at pagbabago. Nagbihis sila ng bago at nagsimba.
Sa araw na ito, kaugalian na magpakita ng kabutihang loob, na nagbibigay ng mga regalo sa mga nangangailangan ng tulong. Ang mas maraming pagbibigay ng isang tao sa Pokrov, mas maraming darating din sa kanya - ang buhay ay magiging masagana at masaya.
Kaugalian na ipagdiwang ang kapistahan ng pamamagitan sa isang masaya, maingay, maliwanag na paraan. Ngunit kinakailangang gugulin ang araw na ito upang hindi makagawa ng galit ng mga santo, na nangangahulugang ang mabubuting gawa lamang ang dapat gampanan, hindi gumagawa ng mga bagay na hindi kinalulugdan ng Diyos.
- Bumabalik siya upang gumawa ng pagsusumikap, magtayo, maghukay sa lupa. At gawin din ang gawaing-bahay na itinuturing na marumi (paglilinis ng bahay, paghuhugas o pamlantsa ng linen, pananahi, atbp.) Kung hindi mo maiiwasan ang trabaho sa anumang paraan, dapat itong gawin nang may espesyal na sipag.
- Hindi katanggap-tanggap ang paggamit ng masasamang wika, pagbigkas ng mga sumpa at sumpa, away, eskandalo, masaktan ang sinuman.
- Ang mahusay na kapistahan ay hindi inilaan para sa pagluluto, ang lahat ay dapat gawin nang maaga o maantala kahit hanggang gabi. Mas mahusay na ipagpaliban ang paghahanda ng mga kumplikado at mabibigat na pinggan sa susunod na araw.
- Ipinagbabawal ang pag-inom ng alak sa isang piyesta opisyal.
- Upang makipag-usap sa Diyos, ang isang mananampalataya ay dapat pumunta sa templo hindi lamang sa dalisay na pag-iisip, kundi pati na rin sa isang malinis na katawan. Samakatuwid, sa bisperas ng maligaya na serbisyo, dapat silang pumunta sa bathhouse, maayos ang kanilang mga sarili, at magsusuot ng malinis na damit.
Ang paniniwalang hindi ka maaaring maghugas tuwing Linggo at mga piyesta opisyal ay nagmula sa mga sinaunang panahon, kung upang makaligo sa singaw, kinakailangan na gumawa ng maraming mahirap na pisikal na trabaho. Tumagal ito ng hindi lamang pagsisikap, ngunit may oras din upang mag-chop ng kahoy, maghugas ng paliguan at matunaw ito. Imposibleng magkaroon ng oras upang gawin ang lahat sa umaga bago ang simula ng liturhiya. Upang hindi magtagumpay na kinakailangan na ipagpaliban ang paglalakbay sa templo, hindi sila nag-steamed sa araw na walang pasok, ngunit noong nakaraang araw. Ngayon ang sitwasyon ay naiiba - maraming mga pagkakataon para sa pagsasagawa ng mga pamamaraan sa kalinisan, at hindi sila tumatagal ng maraming oras. Samakatuwid, maaari kang maghugas at lumangoy kahit anong araw ito.
Ngayon, sa lahat ng mga sinaunang tradisyon ng Great Feast of the Intercession of the Most Holy Theotokos, ilan lamang ang mananatiling hindi natinag:
- Ang araw na ito ay kaaya-aya sa anumang pagpapakita ng kabutihang loob ng kaluluwa.
- Hindi mo dapat payagan ang mga pag-aaway at pang-aabuso, masaktan ang bawat isa at gumamit ng masasamang wika.
- Huwag mangutang o mangutang ng pera.
- Ang mga oras ng umaga ay dapat italaga sa mga panalangin, sa araw na bumibisita sa templo, at sa gabi upang magdaos ng mga pamilyang palakaibigan kasama ang isang maliit na kapistahan.
Iba pang mga tradisyon hinggil sa pagbabawal ng pisikal na paggawa, paglilinis ng bahay, pagluluto, atbp. ay hindi hihigit sa isang pagkilala sa mga oras. Ang lahat ng ito ay maaaring gawin sa Pokrov. Pinapayagan din ang pagligo at paghuhugas sa sauna.
Petsa 14 Oktubre at araw ng linggo
Dahil ang piyesta opisyal ng pamamagitan ay nakatali sa isang tukoy na petsa, hindi ito mahuhulog sa isang katapusan ng linggo sa kalendaryo bawat taon. Kinakailangan na isaalang-alang kung anong araw ng linggo ang nahuhulog sa ika-14 ng Oktubre.
Para sa mga nagmamasid sa pag-aayuno, dapat iwasan ang isa mula sa masaganang kapistahan sa araw na iyon. Kung ang holiday ay nahuhulog sa mga mabilis na araw (Miyerkules at Biyernes), kung gayon ang mga salad, iba't ibang mga pinggan ng pulot, kabute, halamang gamot, mga siryal ay kanais-nais para sa pagkain. Sa anumang ibang araw, ipinagbabawal ang mga pinggan ng isda.
Para sa mga sumunod sa pangkalahatang mga patakaran para sa pagbisita sa bathhouse, ang pinakamagandang araw na maghuhugas ay Sabado at Huwebes (at para sa mga malinis, idinagdag din ang Martes). Kung ang Pokrov ay hindi nahuhulog sa mga ito, ngunit sa ibang mga araw (lalo na Lunes), mas mabuti na pigilin ang pagbisita sa bathhouse.
Ang opinyon ng klero
Ang pag-uugali sa pagtalima ng mga alituntunin ng simbahan ay higit na nakasalalay sa antas ng kabanalan ng mananampalataya. Malaya na tinutukoy ng bawat tao kung anong form at kailan siya magdarasal o isasagawa ang serbisyo. Naniniwala ang mga pari na ang lahat ng bagay sa trabaho, pisikal na paggawa, ilang kagyat na gawain sa mga pista opisyal ay maaaring magawa. Ngunit ang pagganap ng anumang mga gawa ay hindi dapat isagawa sa halip na (o bago) basahin ang panalangin at pagbisita sa templo. Ang araw ng Dakilang Kapistahan ay nakalaan para sa paglilingkod sa Diyos.
Pagdating sa bahay pagkatapos ng liturhiya, maaari kang pumunta tungkol sa iyong negosyo. Iyon ay, pagkatapos ng pagbisita sa templo, posible na gawin ang iyong trabaho, magtrabaho ng pisikal, mag-abala sa paligid ng bahay, magluto, maghugas, lumangoy, maghugas ng buhok, maligo, bisitahin ang bathhouse. Ngunit hindi katanggap-tanggap para sa isang tunay na Kristiyano na isaalang-alang ang mga ito isang dahilan upang kanselahin ang panalangin o pagdalo sa templo.
At isa pang aspeto ng pag-uugali ang pinapaalala ng klero. Hindi katanggap-tanggap na bigyang katwiran ang iyong katamaran at, nagtatago sa likod ng piyesta opisyal sa simbahan, na hindi gawin kung ano sa araw na ito, sa isang kadahilanan o sa iba pa, ay ganap na kinakailangan upang matupad.
