Ang mga mortal na kasalanan sa Orthodoxy ay tulad ng pangunahing mga kasalanan na may kakayahang magbigay ng iba pa. Pito sila sa kabuuan. Ang taong makasalanan ay hindi umaasa sa kaligtasan ng kanyang kaluluwa.
Pagmamalaki, kasakiman, pagnanasa
Ang pagmamataas ay pinalaking pagmamataas. Ang ugat ng pagmamataas ay isang labis na pagpapahalaga sa sarili at paghamak sa iba. Pinapahiya ka niya at pinupuna ang iba at naghatol. Ang nasabing tao ay isang mapagpahiwatig na egoista, mayabang at walang pakundangan na tao. Hahapakin niya ang lahat upang mapatunayan ang kanyang pagiging higit. Ang pagmamataas ay ang pangunahing mapagkukunan ng galit at kalupitan.
Ang kasakiman ay ang pagnanasa para sa materyal na pakinabang, na nagiging sentro ng buhay ng isang tao. Ang katangiang ito ng pagkatao ay nakakalimutan mo ang tungkol sa mga halagang espiritwal, na tinatapakan ang mga ito patungo sa pagpapayaman. Ang mga taong sakim ay madalas na ginagabayan ng ganap na hindi patas na mga pamamaraan. Ang pagkamit ng kagalingang materyal ay hindi naghahatid ng kaluwagan, may pagkabalisa tungkol sa kaligtasan ng mga halagang ito. Ang sanhi ng kasakiman ay isang kagutuman sa espiritu na hindi nasiyahan sa takdang oras.
Ang pagkasagana ay ang pagnanasa para sa mga kasiyahan sa laman at ang paghabol sa kanila. Ang isang tao ay pumasok sa isang relasyon bago ang kasal at hindi inilalagay ang mga halaga ng institusyon ng pamilya sa anumang bagay. Ang masamang kaisipan ay makasalanan din sapagkat nagpapakita ito ng pagpayag na magkasala. Ang tao ay naiiba sa hayop, siya ay pinagkalooban ng katwiran at kalooban. Samakatuwid, isang kasalanan na sundin ang iyong sariling mga salpok ng katawan.
Inggit, matakaw, galit, kawalang-ginagawa
Ang inggit ay pangangati dahil sa mas mahusay na posisyon ng ibang mga tao, ang pagnanais na magtaglay ng hindi kabilang. Maaari mong inggit ang parehong kaligayahan at kagalingang materyal. Ang isang naiinggit na tao ay hindi maaaring huminahon alam tungkol dito. Kadalasan ang inggit ay nagtutulak sa malupit at hindi tapat na kilos upang masira ang kalagayan ng iba. Ayon sa Orthodoxy, binibigyan ng Diyos ang bawat tao nang eksakto kung ano ang kailangan niya. Samakatuwid, ang pagnanais ng isang bagay na dayuhan ay nangangahulugang salungatin ang plano ng Diyos.
Kasama sa kasiyahan ay hindi lamang ang labis na pagkain, kundi pati na rin ang pagkagumon sa alkohol at droga. Ang lahat ng ito ay isang mapagkukunan ng batayang kasiyahan. Ang nasabing tao ay itinaas ang kanyang sinapupunan sa ranggo ng isang idolo. Hindi niya mapigilan ang pag-ubos ng higit pa sa kinakailangan ng katawan para sa kalusugan. Kinakailangan upang labanan ang kulto ng pagkain sa antas ng kamalayan.
Ang galit ay isang estado ng isang tao kung, sa ilalim ng impluwensya ng mga negatibong damdamin, maaari niyang saktan o saktan ang isang tao. Kinakailangan upang malaman upang makaya ang galit, sapagkat ito ay humahantong sa hindi maibabalik na mga pagkilos. Ang madalas na mga sanhi ng galit ay pinalalaking pagpapahalaga sa sarili at pagkamakasarili, kawalan ng kakayahan na aminin ang kanilang mga pagkukulang at pagkakamali.
Ang pagiging tamad ay pag-iwas sa anumang trabaho. Kasama rin dito ang isang estado ng pagkabagabag kapag ang isang tao ay binisita ng isang pagbawas ng lakas ng kaisipan at pisikal. Habang pinag-aaralan niya ang kanyang buhay, nakadama siya ng pagkabigo at sama ng loob. Nangangahulugan ito na sinisisi ang Diyos sa pagiging hindi maawain at kawalan ng sangkatauhan. Samantala, ang isang tao ay pinagkalooban ng katwiran, na makakatulong sa kanya sa kanyang mga hangarin sa espiritu.
