Ang isang dualistic monarchy ay isang subtype ng konstitusyonal na monarkiya kung saan pinananatili ng pinuno ang malawak na kapangyarihan ng kapangyarihan, limitado ng konstitusyon. Ang lakas ay ginagamit ng isang tao. Ang form na ito ng pamahalaan ay bihirang ginagamit ngayon at may katayuan ng isang panimulang pulitika.
Sa isang dualistic monarchy, pormal na pinagsama ng namumuno ang kanyang mga aksyon sa iba pang mga kinatawan ng kapangyarihan, halimbawa, sa parlyamento. Ngunit sa pagsasagawa, maaari niyang buhayin ang anuman sa kanyang mga desisyon at gawin itong mag-isa. Dahil pinipili ng monarch ang lahat ng mga empleyado ng namumuno na patakaran ng pamahalaan at tagapayo mismo at maaaring palayasin sila sa kaunting pagsuway.
Ang form na ito ng gobyerno ay nakakuha ng pangalan nito dahil sa ang katunayan na sa istraktura ng kapangyarihan ng bansa, bilang karagdagan sa monarch, mayroong isa pang mahalagang tao - ang unang ministro. Ang kakanyahan ng isang dobleng lakas ay nagpapahiwatig na ang lahat ng mga utos ng monarka ay dapat na kumpirmahin ng ministro at pagkatapos lamang na maisagawa.
Gayunpaman, ang unang ministro ay maaari lamang italaga ng kanyang sarili na monarko, at maaari din niya itong alisin mula sa katungkulan ayon sa gusto niya. Samakatuwid, ang isang dualistic monarchy ay madalas na nabawasan sa ganap na kapangyarihan, naipasa mula sa henerasyon hanggang sa isang henerasyon sa pamamagitan ng isang dinastiya.
Kasaysayan ng dualistic monarchy
Ang dualistic monarchy ay nabuo ayon sa kasaysayan bilang isang transisyonal na form mula sa isang ganap patungo sa isang konstitusyong monarkiya. Ang istraktura nito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang konstitusyon. Ang parlyamento ay nagpatibay ng mga batas, at ang gobyerno ay nasa kamay ng monarch. Siya ang nagtalaga ng mga executive minister na responsable lamang sa kanya.
Ang gobyerno sa katotohanan ay karaniwang sumusunod sa kagustuhan ng monarch, ngunit pormal na nagdadala ng doble na responsibilidad sa parlyamento at ng monarka. Ang kakaibang uri ng sistema ng pamahalaan ay na, kahit na ang kapangyarihan ng monarch ay nililimitahan ng konstitusyon, ngunit din sa pamamagitan ng kabutihan ng mga kaugalian sa konstitusyonal, at ayon sa mga tradisyon, ang nag-iisang pinuno ay nagpapanatili ng malawak na kapangyarihan. Inilalagay siya nito sa gitna ng sistemang pampulitika ng estado.
Ang umiiral na pananaw sa mga istoryador ay ang dualistic monarchy ay isang uri ng kompromiso sa pagitan ng ganap na kapangyarihan ng monarko at pagnanais ng mamamayan na lumahok sa buhay pampulitika ng estado. Kadalasan, ang mga nasabing rehimen ay naging isang intermediate na ugnayan sa pagitan ng republika at ng ganap na monarkiya (diktadura).
Sa ilalim ng dualistic monarchy, ang pinuno ay may karapatan ng ganap na pag-veto, na nangangahulugang maaari niyang harangan ang anumang batas at, sa pangkalahatan, nang walang pag-apruba nito, hindi ito magkakaroon ng bisa. Bilang karagdagan, ang monarch ay maaaring maglabas ng mga emergency decree na mayroong lakas ng batas at kahit na mas mataas, at ang pinakamahalaga, siya ay may karapatang matunaw ang parlyamento. Ang lahat ng ito sa maraming paraan ay talagang pinapalitan ang dualistic monarchy ng isang ganap.
Sa kasalukuyan, ang tulad ng isang patakaran ng pamahalaan ay halos hindi kailanman natagpuan. Karamihan sa mga bansa ay pumili ng isang uri ng gobyerno na pang-pangulo at parliamentary, na sinusuportahan ng boses ng mga tao.
Mga bansang may dalawahangmistoryang monarkiya
Ang ilang mga estado ngayon ay mananatiling tapat sa mga tradisyon na itinatag ayon sa kasaysayan sa sistema ng pamamahala. Ang mga halimbawa ng dualistic monarchy ay matatagpuan sa kanila. Mayroong mga nasabing estado sa lahat ng mga kontinente ng Silangang Hemisperyo. Sa partikular, sa Europa kasama nila ang:
- Luxembourg,
- Sweden,
- Monaco,
- Denmark,
- Liechtenstein.
Sa Gitnang Silangan:
- Jordan,
- Bahrain,
- Kuwait,
- United Arab Emirates.
Sa Malayong Silangan, maaari mong pangalanan ang Japan. Ang isang bilang ng mga bansang ito ay sabay na maiugnay ng mga siyentipikong pampulitika sa isang ganap na monarkiya, kung saan ang lahat ng mga kapangyarihan ng ehekutibo at pambatasan ay nasa kamay ng isang pinuno. Ito ay nagkakahalaga ng pansin na sa ilang mga estado ang mga konsepto ng konstitusyonal at dualistic monarkiya ay itinuturing na magkasingkahulugan. Halimbawa, ito ang mga bansa: Sweden, Denmark, Luxembourg. Sa mga bansa sa Asya at Africa: Morocco, Nepal at Jordan, mayroon ding dualistic monarchy.
Ngunit gayon pa man, ngayon isang sistemang pampulitika kung saan ang kapangyarihan ng soberanya ay mas makabuluhan kaysa sa parliamentary na ang isa ay maaaring tawaging isang medyo bihirang kababalaghan. Ang mga monarkiya tulad din, tulad ng sa mga bansa ng Europa, ay naging isang dekorasyon, o simpleng nawala sa mapang pampulitika ng mundo.
Ang mga istoryador ay pinangalanan ang ilang mga bansa kung saan ang dalwangistang prinsipyo ng pamamahala ng estado ay talagang mayroon noong pagsisimula ng ika-19 at ika-20 siglo. Halimbawa, ito ay sa maraming mahahalagang bansa: Italya, Prussia, Austria-Hungary. Gayunpaman, ang gayong mga sistema ng kapangyarihan ay natangay ng mga rebolusyon at giyera sa mundo.
Kahit na ang mga kinikilalang dualistic monarchies tulad ng Morocco at Jordan, ayon sa mga siyentipikong pampulitika, ay may posibilidad na ganapin. Gayunpaman, maaari itong ipaliwanag sa pamamagitan ng makabuluhang papel ng mga tradisyon at kaugalian sa isang bansang Muslim. Halimbawa, sa Jordan, ang gobyerno ay may pananagutan sa parlyamento, ngunit kung nais ng parlyamento na alisin ang gabinete, kakailanganin nito ang pag-apruba ng hari. Nangangahulugan ito na ang monarch ay mayroong lahat ng leverage upang huwag pansinin ang opinyon ng lehislatura, kung kinakailangan.
Pag-isipan muli
Sa Emperyo ng Russia, ang isang dualistic monarchy ay itinatag din sa isang maikling panahon. Nangyari ito noong 1905, nang ang awtoridad ni Emperor Nicholas II ay bumagsak nang husto. Ang pagbaba ng katanyagan ay sanhi ng pagkatalo sa giyera laban sa Japan at mga armadong pag-aalsa sa gitna ng populasyon, na nagtapos sa walang uliran pagdanak ng dugo. Sa ilalim ng pamimilit mula sa publiko, sumang-ayon si Nicholas II na talikuran ang kanyang ganap na kapangyarihan at magtatag ng isang parlyamento.
Ang panahon ng dualistic monarchy sa Russia ay tumagal hanggang 1917. Ito ang dekada sa pagitan ng dalawang rebolusyon. Sa lahat ng oras na ito, regular na sumiklab ang mga hidwaan sa pagitan ng mga sangay ng pambatasan at ehekutibo. Sinuportahan ng Punong Ministro na si Pyotr Stolypin, binuwag ni Nicholas II ang parlyamento sa higit sa isang okasyon. Ang State Duma lamang ng pangatlong pagpupulong na nagtatrabaho sa buong panahon na inilaan ng batas hanggang sa Rebolusyon ng Pebrero.
Ang pinakatanyag na kinatawan ng dualistic monarchy noon ay ang Austro-Hungarian Empire. Ang form na ito ng pamahalaan ay itinatag mula 1867 hanggang sa pagbagsak ng emperyo. Ang kakaibang uri ng estadong ito ay nahahati sa dalawang bahagi, nagsasarili mula sa bawat isa, na may kani-kanilang mga patakaran at batas.
Kung naghahanap ng mas malalim pa sa mga siglo, maaari kang makahanap ng isang katulad na anyo ng pamahalaan sa buong Europa at Asya. Ang dualistic monarchy ay tulad ng isang transisyonal na yugto mula sa ganap na kapangyarihan ng trono hanggang sa isang sistemang parlyamentaryo na tumagal ng maraming siglo.
Katatagan ng sistemang dualistic monarchy
Ang katatagan ng dualistic monarchy system ay batay sa paghahati ng kapangyarihan. Kadalasan, sa kasong ito, ang dualistic at parliamentary monarchies ay inihambing, ang mga tampok na magkatulad. Gayunpaman, kung sa isang parliamentary monarchy ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay puno na, pagkatapos ay sa isang dualistic monarchy na ito ay na-curtailed. Kapag nakikialam ang monarko sa gawain ng parlyamento o hinaharangan ang mga desisyon nito, sa ganitong paraan ay tinanggal niya ang mga tao ng representasyon sa buhay pampulitika ng estado.
Ito ang tiyak na paglabo ng dualistic monarchy na nakakagambala sa katatagan nito. Samakatuwid, ang mga naturang rehimen ay karaniwang hindi umiiral sa makasaysayang pananaw sa loob ng mahabang panahon. Kapag nahahati ang mga kapangyarihan, karaniwang nangyayari ang isang pakikibaka sa pagitan ng mapagmahal na kalayaan na bahagi ng lipunan at ng konserbatibong institusyon ng monarkiya. Ang gayong paghaharap ay nagtatapos sa tagumpay ng isa lamang sa mga partido.
