Itinuturo ng Orthodox Church na si Cristo ay namatay para sa mga kasalanan ng buong sangkatauhan. Sa pagkamatay ng Panginoon, naganap ang pagkakasundo ng tao at ng Diyos, binigyan ng pagkakataon ang mga naniniwala na pumunta sa langit pagkatapos ng kamatayan.
Bago pag-usapan ang tungkol sa mga dahilan para sa paglansang sa krus ni Cristo, kinakailangang maunawaan na ang kaganapang ito ay paunang natukoy mula sa mismong sandali ng paglikha ng Diyos ng tao. Sa gayon, alam ng Panginoon na magkakaroon ng pagkahulog at pagpapatalsik ng tao mula sa paraiso. Alam ng Diyos na kakailanganin ng mga tao ang kaligtasan at pagpapakabanal na puno ng biyaya. Para dito, nagpasya ang Eternal Council ng Holy Trinity na si Cristo ay pupunta sa mundo upang mamatay para sa tao. Samakatuwid, lumalabas na ang pangunahing dahilan para ipako sa krus si Cristo ay ang pag-ibig ng Diyos sa mga tao. Sa pamamagitan ng pagkamatay ng pangalawang Persona ng Pinakabanal na Trinidad na ang sangkatauhan ay nakawang makipagkasundo sa Diyos at makapunta sa langit pagkatapos ng kamatayan.
Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga kadahilanan sa lupa para sa pagpapako sa krus ni Cristo, kung gayon sulit na bigyang pansin ang katotohanang kinamumuhian ng mga Judio ang Panginoon. Ang mga tao mismo ay humiling na ipako sa krus si Jesus. Tinawag ng mga Hudyo ang kalapastanganan kay Cristo na pangunahing mga dahilan para sa isang malupit na pagpapatupad. Sa gayon, ipinapalagay na si Cristo ay nakagawa ng nakamamatay na kasalanan ng kalapastanganan kapag tinawag niya ang kanyang sarili na Anak ng Diyos.
Ayon sa mga legalistang Hudyo, nilabag ni Kristo ang batas ng Lumang Tipan nang gumawa siya ng mga himala ng pagpapagaling noong Sabado. Galit ang mga Hudyo kay Cristo sa pagtawag sa Diyos na kanyang Ama. Gayundin sa ebanghelyo ipinapahiwatig na ang mga Fariseo (isang espesyal na kasta sa mga taong Hudyo na mahigpit na sinusunod ang batas ng Lumang Tipan) ay nagalit kay Cristo dahil sa ginawa niyang katumbas ng Diyos.
Ang mga Fariseo ng bayang Israel ay hindi nauunawaan na si Cristo ay Diyos, na lumapit sa tao alang-alang sa kaligtasan. Inakusahan si Cristo na kumain at uminom kasama ng mga makasalanan, habang tinawag ang kanyang sarili na Anak ng Diyos.
Ang mga eskriba at Fariseo ay may partikular na kahalagahan sa katotohanang hindi umano kinilala ng Panginoon ang awtoridad ng hari-Cesar. Sa pisara na ipinako sa tuktok ng krusipiho, isinulat nila na si Cristo ang hari ng Israel.
Lumalabas na ang mga kadahilanan sa lupa para sa pagpapako sa krus ni Cristo ay ang hindi pagkakaunawa sa Hudyong kakanyahan ni Hesus ng ilang mga ligalista. Kinamumuhian nila siya at inakusahan siya ng kalapastanganan, pagsuway kay Cesar, at pagtutol sa kapangyarihang hari.
