Ang ipinanganak na Kristo ay kinilala ng isang maliit na maliit na bilang ng mga tao. Sa loob ng tatlumpung taon walang nakakaalam tungkol sa kanya. Siya, tulad ng karamihan sa mga tao, ay patuloy na dumaan sa mga panahon ng buhay tulad ng pagkabata, pagbibinata, pagbibinata at pagiging may sapat na gulang. Pinabanal niya sila at pinunan ang mga ito ng kanyang sarili.
Panahon ng buhay
Sa dami ng namamatay, ang kabanalan ay naiugnay sa pagkabata at pagtanda. Ang mga bata ay banal sapagkat hindi nila alam ang kasalanan. Wala silang sala sa kahinaan at kamangmangan. Sa kasamaang palad, ang mga bata ay mabilis na makalabas sa estado na ito, nagsisimulang manloko, mag-dissemble at manlinlang.
Ang pagtanda ay papalapit na rin sa kabanalan. Ang isang tao sa estado na ito ay nahulog sa isang pangalawang pagkabata. Hindi siya interesado sa anumang bagay at naging inosente din dahil sa kanyang kahinaan. Ang demonyo maaga o huli ay aalisin ang kabanalan mula sa parehong mga bata at matandang tao.
Ang mga bata ngayon ay nagsisimulang magkakasala nang maaga. Bumuo sila ng isang pagkagumon sa mga mobile gadget, computer, TV, atbp. Hanggang sa pagtanda, ang kanilang buhay ay may linya na may tuloy-tuloy na mga kasalanan, kung saan mahirap para sa kanila na mapupuksa, kahit na nasa bingit ng kamatayan.
Ang bawat panahon ay may kani-kanyang mga kasalanan. Ang pagkabata ay nailalarawan sa pamamagitan ng kamangmangan. Hindi ito nakakagulat, simula pa ang bata ay may kaunting nalalaman sa buhay na ito. Ang kabataan ay napupuno ng pagnanasa, at ang matanda na edad ay puno ng pagnanasa (isang hilig sa pagkuha at pag-iimbak).
Ang mga may-edad na tao, na nasa rurok ng buhay, sa lahat ng kanilang kaluwalhatian ay ipinapakita ang kanilang pagmamataas, pagnanasa, inggit, sama ng loob, atbp. Kung bibigyan mo ng pansin si Kristo, kung gayon siya ay banal sa buong maikling buhay. Bilang isang bata, hindi siya ignorante, sa pagbibinata ay wala siyang pagnanasa, at sa pagtanda ay hindi niya kailangan ng pera.
Ang landas ni Kristo
Sa edad na labinlimang taon, si Jesus ay nagsimulang maging masanay sa pagtatrabaho at kinuha ang pamamahala ng karpintero mula kay Jose. Nakamit niya ang kanyang tinapay sa pamamagitan ng pagsusumikap at nabuhay nang hanggang tatlumpung taon. Alam niya mula sa kanyang sariling karanasan kung ano ang trabaho at kung paano nagsasawa ang mga tao pagkatapos nito.
Sa tatlumpung taon, ang Tagapagligtas ay lumabas upang mangaral, na unang dumalaw kay Juan, na nagpabautismo sa Jordan. Hinimok niya ang lahat na magsisi at magpabinyag, na naghuhugas ng tubig mula sa ilog na ito. Matapos malinis, nagsimulang maniwala ang mga tao. Sa gayon, inihanda ni Juan ang mga tao para sa pagdating ng Tagapagligtas. Si Cristo ay kasama nila, at kinilala siya ni Juan, kasama ang kanyang kabanalan. Tila naaalala niya ang mga oras na siya ay nasa sinapupunan ng kanyang ina na si Elizabeth at "lumukso", na kinikilala ang hindi pa isinisilang na si Kristo sa sinapupunan ni Maria.
Bago siya ipinanganak, naramdaman ni Juan ang pagkakaroon ni Kristo. Ito ay pareho sa Jordan. Isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na bautismuhan ang Tagapagligtas, ngunit si Hesus sa pariralang: "Sa gayon dapat nating gampanan ang lahat ng katuwiran" - kinukumbinsi siya na gawin ito.
Ang pansamantalang pagkilos na ito ay kinakailangan upang makatanggap ang tubig ng lakas na puno ng biyaya, at hanggang ngayon malilinis natin ang ating mga kasalanan sa banal na tubig (ang sakramento ng bautismo). Pagkatapos ang banal na espiritu ay bumaba kay Cristo sa anyo ng isang kalapati at naririnig ang isang tinig na nagsasabi mula sa langit: "Ito ang aking minamahal na anak, na kanino aking kinalulugdan." Simula noon, nalaman na ang Diyos ay hindi isa, ngunit tatlong beses sa isang tao (Ama, Anak at Banal na Espiritu). Ang tubig, na nagiging banal sa araw ng bautismo (Enero 19), ay nagdudulot ng maraming himala sa mundo: pagpapagaling sa mga maysakit, pagpapatawad ng mga kasalanan, pagbibigay ng biyaya.
Ang mga naniniwala ay dapat tumingin kay Cristo bilang Mesiyas, sapagkat sa tubig sa Jordan ay ipinahayag ng Diyos ang kanyang sarili sa anyo ng Trinidad, at si Jesus bilang Tagapagligtas. Mahalagang maunawaan na si Cristo ay banal sa pagsilang at nanatili sa buong buhay niya, at hindi maniwala sa mga erehe na kinikilala siya bilang isang ordinaryong tao.
Batay sa sermon ng Archpriest A. Tkachev
