Ang Pag-akyat ng Panginoong Hesukristo ay isa sa labingdalawang pangunahing mga pista opisyal ng Kristiyano. Nagtatapos ito sa mga taong Orthodokso na naaalala ang kaganapan ng maliwanag na Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Ang Ascension ay isang pagdiriwang na hindi naayos sa isang tukoy na petsa, kaya't bawat taon ay nagbabago ang oras para sa pagdiriwang ng kaganapang ito.
Ang makasaysayang kaganapan ng Pag-akyat ng Panginoong Hesukristo ay nagsasabi na ang Panginoon, pagkatapos na nasa lupa, ay umakyat sa langit. Una siyang namatay, pagkatapos ay bumangon Siya ulit, at sa ikaapatnapung araw na Siya ay umakyat sa Kanyang makalangit na Ama.
Ang oras ng pagdiriwang ng Pag-akyat ni Cristo ay nakasalalay sa petsa ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Panginoon ay ang sentral na araw sa buhay na liturhiko ng isang taong Orthodokso. Ito ang simula ng isang bagong liturhikanong bilog, samakatuwid, ang ilang mga pista opisyal ng simbahan ay tiyak na isinasaalang-alang ang kanilang account mula sa oras ng pagdiriwang ng Mahal na Araw. Ang Ascension ay ipinagdiriwang ng Orthodox Church sa ikaapatnapung araw. Ang Banal na Kasulatan ng Bagong Tipan ay lantarang ipinahayag sa mga tao na sa oras na ito na ang Panginoon ay umakyat sa langit. Sa loob ng tatlumpu't siyam na araw ay nagpakita si Cristo sa kanyang mga alagad at apostol, ngunit oras na upang bumalik sa Diyos Ama.
Sa kalendaryong Orthodox, ang kapistahan ng Pag-akyat ni Cristo ay nasa ikaapatnapung araw pagkatapos ng Mahal na Araw. Ang bilang apatnapu ay palaging simbolo para sa parehong Bagong Tipan at Lumang. Kahit na sa mga araw ni Moises at ng mga propeta, ang simbolismo ng bilang 40 ay binigyan ng isang espesyal na kahulugan. Siya ay espesyal at matalik. Kaya't, apatnapung taon ang taong Hudyo ay gumala sa ilang bilang kaparusahan, ngunit sa loob ng apatnapung araw na si Moises ay nanatili sa bundok bago matanggap ang Sampung Utos. Sa Bagong Tipan, nag-ayuno si Cristo ng apatnapung araw sa disyerto, at nasa modernong panahon na, sa ikaapatnapung araw, ipinagdiriwang ang paggunita sa namatay.
Ito ay lumabas na upang malaman ang oras ng pagdiriwang ng Pag-akyat, kinakailangang bilangin ang apatnapung araw mula sa araw ng Paskuwa ng Panginoon. Ito ay nagkakahalaga ng pagpapahiwatig na ang memorya ng kaganapan ng pag-akyat ni Kristo sa langit ay laging bumagsak sa Huwebes.
