Sa tradisyon ng Simbahan ng Orthodox, kaugalian na may pananalanging makita ang mga namatay na kamag-anak at kaibigan sa huling paglalakbay. Para dito, mayroong isang espesyal na seremonya sa Simbahan na tinatawag na serbisyong libing.
Sa panahon ng paglilibing, ang klerigo at ang mga nagdarasal ay humihiling sa Diyos na patawarin ang mga kasalanan ng namatay na tao. Kadalasan, ang sunod na ito ay nagaganap bago ilibing ang namatay (hanggang sa ikatlong araw). Gayunpaman, may mga oras na, sa iba't ibang mga kadahilanan, ang mga kamag-anak ay walang oras upang kumanta ng isang serbisyo sa isang tao bago ang huli ay pinadala sa lugar ng pahinga. Sa ganitong sitwasyon, makatuwiran na tumakbo sa isang serbisyong libing na tinatawag na sulat.
Ang seremonya ng paglilibing sa libing ay madalas na isinasagawa sa simbahan. Ang pagkakasunud-sunod ng serbisyong libing sa pagsulat ay magkapareho sa isang katulad na ritwal na isinagawa kaagad bago ang kabaong ng namatay. Anumang araw ay maaaring isaalang-alang ang oras ng seremonya ng paglilibing sa libing (kapag ang liturhiya ay gaganapin sa simbahan, ang serbisyong libing sa sulat ay isinasagawa sa pagtatapos ng serbisyo at mga serbisyo sa panalangin).
Sa panahon ng paglilibing sa absentia, ang pari ay nagdarasal sa harap ng isang tetrapod - isang espesyal na kandelero na itinabi para sa mga kandila bilang memorya ng mga namatay. Ang simula ng serbisyong libing ay pamantayan: ang mga piling talata ng ika-17 kathisma ay inaawit, sinusundan ng espesyal na libing na troparia, kung saan hinihingi ang kapatawaran ng mga kasalanan sa namatay at ang pagbibigay sa huli ng pagkakataong makasama sa paraiso kasama ang mga santo Pagkatapos nito, ginugunita ng klerigo (maaaring siya ay isang deacon) ang namatay sa libing na ectinia; Ang sederal ng libing ay inaawit sa koro, at pagkatapos ay ang irmos ng libing na kanon ay inaawit kasama ng mga korido tungkol sa pagbibigay ng kapayapaan sa namatay.
Sa pagtatapos ng canon at ng stichera ng libing, binabasa ang mga sipi mula sa Bagong Tipan, kung saan binabalita ang mga tao tungkol sa katotohanan ng buhay pagkatapos ng kamatayan, at isinalaysay din ang tungkol sa paghuhukom ng Diyos na nagaganap matapos tapusin ng isang tao ang mga araw ng buhay sa lupa..
Matapos basahin ang Banal na Banal na Kasulatan, kantahin ng koro ang libing na stichera at troparia. Sa pagtatapos ng seremonya ng paglilibing sa sulat, ang pari (deacon) ay nagbigkas ng isang pinalaking litanya na may paggunita sa pangalan ng namatay at nagpahayag ng walang hanggang memorya sa namatay na tao.
Ang isang natatanging katangian ng seremonya ng paglilibing sa libing ay kapag natapos ang seremonya, binibigyan ng pari ang mga kamag-anak ng lupa, na kailangang ibuhos nang paikot sa libingan ng namatay. Sa ritwal ng karaniwang paglilingkod sa libing, ang lupa ay direktang iwiwisik sa kabaong sa bedspread.
Ang serbisyong libing sa sulat ay maaaring gumanap anumang oras pagkatapos ng kamatayan, ngunit dapat mong subukang gumamit ng ritwal na ito nang maaga hangga't maaari. Mayroong kasanayan na ang paglilingkod sa libing na wala ay isinasagawa hanggang apatnapung araw mula sa sandali ng kamatayan, sapagkat sinasabi ng tradisyon ng simbahan na sa ikaapatnapung araw na ang kaluluwa ay napupunta sa isang pribadong paghuhukom sa Diyos.
