Ang pagdalo sa mga serbisyo sa templo at simbahan ay nagpapataw ng ilang mga alituntunin sa pag-uugali sa mga parokyano. Ngunit kailangan mong makilala ang charter ng simbahan mula sa simpleng pamahiin at maling interpretasyon ng Banal na Kasulatan.
Kapag Hindi Pinapayagan ang Pagbisita sa Temple
Para sa maraming tao, ang pagbisita sa templo ay isang pagkakataon para sa pagsisisi, pagdarasal, mga kahilingan at pagpapalakas ng lakas. Ngunit ang gayong biyaya, sa gayon, ay nangangailangan ng kaalaman at pagtalima ng mga canon ng simbahan at mga patakaran ng pag-uugali sa simbahan. Ang mga tradisyon ng Orthodokso, na itinatag ng ating mga ninuno, ay inilaan na hindi upang limitahan, ngunit upang streamline ang mga aksyon ng isang parokyano sa isang simbahan. Hindi ito nangangahulugang lahat na ang ibang mga bisita sa simbahan ay may karapatang gumawa ng malupit na pahayag sa isang tao na nagsisimula pa lamang magsimba. Sa kasamaang palad, ang mga ganitong kaso ay hindi bihira. Ngunit kailangan mong tratuhin sila bilang pagpigil sa iyong sariling kapalaluan.
Upang maiwasan ang mga naturang sitwasyon, mas mahusay na basahin ang mga espesyal na panitikan bago ang unang paglalakbay sa templo, at bumaling sa pari na may pinakamahirap at kontrobersyal na isyu. Sapagkat palaging maraming mga alamat at maling kuru-kuro sa paligid ng buhay sa simbahan, mga ritwal at sakramento. Halimbawa, ang mga kababaihan at babae ay labis na nag-aalala tungkol sa tanong na kung posible na bumisita sa templo sa mga kritikal na araw. Pinaniniwalaang ang isang babae sa panahong ito ay "marumi" at sa pamamagitan niya ay lalapastangan lamang niya ang banal na lugar.
Alamin natin ito. Para sa Diyos walang mga taong "marumi", mahal niya ang lahat sa isang pagiging ama. At ang isang tao ay mas madalas na "marumi" sa kaluluwa kaysa sa katawan. At siya ay napunta sa templo nang tiyak para sa paglilinis. Ang lahat ng mga stereotype na nauugnay sa pagbabawal ng pagbisita sa templo para sa mga kababaihan sa panahon ng regla ay nagmula sa Middle Ages. Nang masama pa rin ito sa kalinisan at isang patak ng dugo na nahuhulog sa sahig ay maaaring madungisan ang bahay ng Diyos.
Ngayon, kapag ang lahat ay higit sa normal na may personal na kalinisan, ang gayong panuntunan ay naging pormal. Ang isang babae ay maaaring magsimba, ngunit hindi siya makakasali sa mga ordenansa sa simbahan. Ang mga kababaihan at babae ay maaaring magtapat, ngunit hindi sila papasukin sa Komunyon. Sa mga ganitong araw, hindi mo maaaring halikan ang mga icon, isang krus, banal na labi, magpakasal at magbinyag ng mga bata.
Maliban sa panuntunan
Ngunit kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang karamdaman o isang namamatay na kalagayan, kung gayon walang oras para sa mga patakaran at pagtatangi. Ang isang pari ay may karapatang magbigay ng Banal na Komunyon o upang maipalabas ang gayong babae.
Ayon sa mga alituntunin ng simbahan, ang isang babae pagkatapos ng panganganak ay walang karapatang bisitahin ang templo sa loob ng 40 araw. At pagkatapos ng panahong ito, dapat basahin ng pari sa kanya ang pinahihintulutang pagdarasal na "Mga panalangin sa asawa ng magulang, sa loob ng apatnapung araw."
Sa parehong oras, hindi dapat kalimutan ang isang kuwento ng ebanghelyo nang ang isang babaeng nagdurusa sa pagdurugo ay hinawakan ang laylayan ng balabal ni Kristo at tumanggap ng paggaling. Ang lahat ng mga tao ay may karapatan sa awa ng Diyos, anuman ang kanilang pisikal na kalagayan.
