Isa sa mga kadahilanan para sa pag-aatubili na bisitahin ang templo ay madalas na ang mahigpit na kinakailangan para sa pananamit na mayroon sa Orthodox Church. Sa partikular, ang pagbabawal sa pantalon ay maaaring patayin ang mga kababaihan.
Ang pagbabawal sa pantalon ng mga kababaihan sa simbahan ay hindi prangka na maaaring mukhang. Ang ilang mga babaeng Kristiyano ay masigasig na sinusunod ito na hindi sila nagsusuot ng pantalon, hindi lamang sa pagbisita sa templo, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na buhay. Itinuro ng ibang mga kababaihan na kapag pinaghahambing ang pantalon at isang miniskirt, ang unang pagpipilian ay mukhang mas katamtaman.
Paradoxically, walang pinagkasunduan patungkol sa pantalon ng mga kababaihan kahit na sa mga pari.
Pantalon bilang damit panlalaki
Ngayon, ilang tao, maliban sa mga istoryador, ang naaalala na sa sandaling ang pagsusuot ng pantalon kapag bumibisita sa isang templo ay ipinagbabawal kahit para sa mga kalalakihan. Noong ika-9 na siglo, ang prinsipe ng Bulgarian na si Boris ay halos pinabayaan ang pagbinyag ng Bulgaria dahil sa ang katotohanan na hiniling ng pagkasaserdote ng Byzantine na ang kanyang mga nasasakupan ay ipinagbawal … nagsusuot ng pantalon, at hindi lamang sa templo: ang ganitong uri ng damit, hindi tipikal ng Ang Byzantium, ay itinuturing na "pagan."
Sa mga huling panahon, walang nakakita sa pantalon ng kalalakihan na taliwas sa paniniwala ng Kristiyano, at ang mga kababaihan ay hindi nagsusuot ng pantalon hanggang sa modernong panahon. Kaya, ang pantalon ay binibigyang kahulugan bilang isang katangian ng kasarian ng lalaki.
Ang pagbabawal na magbihis ng damit ng kabaligtaran - para sa kapwa kalalakihan at kababaihan - ay nakapaloob sa Lumang Tipan, at hindi ito tinanggal ng Bagong Tipan. Sa isang tiyak na lawak, ang pag-uugali na ito ay naiugnay sa hindi tradisyonal na oryentasyong sekswal, na kinondena rin ng Bibliya, ngunit may isa pang dahilan.
Ang pagbibihis ng damit ng kabaligtaran ay pangkaraniwan para sa mga paganong ritwal na isang mahiwagang kalikasan. Ang mahika at lahat ng nauugnay dito ay palaging kinondena ng Simbahan; ang pagkondena na ito ay umabot din sa pagsusuot ng kasuotan ng lalaki ng mga kababaihan - lalo na sa templo.
Ngunit sa kadahilanang ito, sinasabi ng ilang mga modernong pari na hindi mo dapat hawakan nang mahigpit ang pagbabawal na ito. Ang mga pantalon ay matagal nang nawala sa katayuan ng mga eksklusibong damit ng kalalakihan; mayroong pantalon ng mga kababaihan na walang sinumang magsuot. Hindi masasabi tungkol sa isang babae na nasa gayong pantalon na siya ay nagsusuot ng damit na panglalaki, samakatuwid, walang dahilan na huwag siya pasukin sa templo.
Iba pang mga kadahilanan para sa pagbabawal
Sinusuportahan pa rin ng maraming pari ang pagbabawal sa pantalon ng mga kababaihan, na itinuturo na ang gayong mga damit ay nagdidikta ng ilang mga uri ng pag-uugali na hindi tugma sa mga pamantayan ng Kristiyano. Sa isang palda hindi komportable na umupo sa isang pisngi na posisyon, ngunit sa pantalon ay napakadali, at isang pagbabago sa paraan ng pag-uugali na "hinihila" ang isang pagbabago sa pag-uugali at kahit na karakter.
Ang kalubhaan ng pagbabawal ay nakasalalay sa kung paano ang mga parokyano, na pinangunahan ng pari, ay nasa isang partikular na parokya. Sa isang lugar ang isang babae na nasa pantalon ay maaaring tratuhin nang mas mapagparaya, sa isang lugar na mas mababa, ngunit sa anumang kaso ito ay hindi nagkakahalaga ng peligro, na pumupukaw ng isang salungatan nang maaga, lalo na sa unang pagbisita sa templo. Kahit na ang mga parokyano ay hindi hilig na magalit tungkol dito, makikita nila na ang babaeng dumarating sa isang palda ay alam at igalang ang mga alituntunin ng simbahan, makakatulong ito upang agad na maitaguyod ang magkaibigang relasyon.
Bukod dito, hindi ka dapat makarating sa isang monasteryo sa pantalon, kahit na isang pasyalan - sa mga monasteryo palagi silang sumunod sa mahigpit na mga patakaran.
Sa kabilang banda, kung ang isang may karanasan na parokyano ay nakakita ng isang babae na nakasuot ng pantalon sa simbahan, hindi mo kaagad siya susumbatan ng mga panlalait. Marahil ay hindi siya nagplano ng isang pagbisita sa templo sa araw na iyon at nagpunta doon sa isang sandali ng matinding pagkabigla sa pag-iisip, sa ganoong estado ang isang tao ay hindi nangangailangan ng mga panlalait, ngunit mga salita ng aliw.
