Ang Panchatantra ay isang natatanging libro na ipinanganak sa lupa ng India. Ito ay isang koleksyon ng mga kwento, maikling kwento, parabula, pabula at talata sa tula na makakatulong upang mabuhay. Ang sinumang tao, kahit na ang mga malayo sa India, ay nakakakuha ng labis na kasiyahan sa Aesthetic mula sa pagbabasa at iniiwan ang kanyang mga linya sa pamamagitan ng puso, pinapatibay ang kanyang personal na karanasan sa buhay.
Ang "Panchatantra" (isinalin mula sa Sanskrit na "Pentateuch") ay likas na nagtuturo, ngunit ang payo sa kung paano kumilos ay sinusuportahan ng mga tukoy na halimbawa, nakadamit sa anyo ng mga maikling kwento, parabula at pabula. Halimbawa, ang pabula tungkol sa isang ahas na nagtatago sa isang butas sa takot na mahulog sa mga kamay ng isang charmer ng ahas. Ang payo sa anyo ng isang talinghaga - hindi upang ilabas ang iyong mga nakatagong madilim na saloobin at karima-rimarim na gawa - nakakakuha ng mga tampok ng walang muwang na realismo. Ang isa pang halimbawa sa anyo ng patulang pagpapatibay ay inirerekumenda na iwasan ang parehong mga hangal at mapanirang tao:
Huwag magbigay ng payo sa tanga:
magagalit siya sa iyong pag-uudyok.
Huwag uminom ng gatas para sa isang ahas:
lason lamang ang magpapuno ng suplay.
Kasaysayan ng paglikha
Ang kasaysayan ng "Panchatantra" ay isang misteryo pa rin. Hindi sumasang-ayon ang mga iskolar kung saan at kanino isinulat ang akdang pampanitikang ito. Ang ilan, partikular ang Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov (dalubwika at semioticist, 1924-2005), ay nagtatalo na ang Panchatantra ay nilikha noong panahon ng kasikatan ng Sinaunang India, nang ang dinastiya ng Gupta ay namuno mula 350 hanggang 450. AD Ang siyentipiko ay naniniwala na ang akda ay kabilang sa Vishnuite brahmana Vishnusharman. Ang Vishnusharman ay ang sagisag-pangalan ng brahmana na siyang nagtipon ng koleksyon. Si Igor Dmitrievich Serebryakov (Indologist, Sanskritologist, 1917-1998) ay naniniwala na ang Panchatantra sa form na kung saan nabasa natin ito ngayon ay isinulat noong 1199 ng Jain monghe na si Purnabhadra. Ang libro ay nakasulat sa Sanskrit.
Sa ikalabing-isang siglo, sinimulan ng Panchatantra ang paglalakbay nito sa buong mundo. Una itong isinalin sa Syriac, pagkatapos ay sa Greek, at pagkatapos ay sa Italyano. Sa ikalabindalawa siglo mula sa Arabe hanggang sa Hebrew at Persian, mula doon noong ikalabintatlong siglo hanggang Latin.
Ang isa sa mga orihinal na teksto ay itinatago sa Mumbai sa Prince of Wales Museum.
Matalinong payo
Ang modernong teksto ng Panchatantra ay naglalaman ng higit sa 1100 na pagsingit ng tula.
Ang mga tip ay matatagpuan para sa lahat ng mga okasyon. Halimbawa, sa tanong na: "Mahalaga bang lokohin ang mga mahal sa buhay?" ang libro ay sumasagot nang simple at kaaya-aya:
Sa isang kaibigan, sa isang asawa, sa isang matandang ama
huwag ibahagi ang iyong katotohanan nang buo.
Nang hindi gumagamit ng panlilinlang at kasinungalingan, sabihin sa lahat ang nararapat.
Nagbabala ang Panchatantra tungkol sa panganib na makaharap ang mga taong hindi magiliw sa mga sumusunod na linya:
Kung saan hindi sila bumangon upang salubungin tayo, kung saan walang maligayang mga talumpati -
wag kang magpapakita
at huwag dalhin ang iyong mga kaibigan doon!
Ang isang sinaunang koleksyon ng karunungan ay nagtuturo na pahalagahan at mahalin ang mga kaibigan. Ang isang buong katha tungkol sa isang mouse, isang uwak, isang usa at isang pagong ay nakatuon dito, pati na rin isang quatrain:
Tanging ang may kapangyarihan na pigilan ang pagkahilig, na nakakaalala lamang ng mabuti, nakakalimutan ang kasamaan, handang ibigay ang aking buhay para sa isang kaibigan,
nang dumating talaga ang lungkot.
Kung ang isang tao ay nahaharap sa problema ng pagtugon o hindi sa mga pag-atake ng mga hindi gusto, maaari mong gamitin ang isa sa mga dose-dosenang mga tip sa bagay na ito:
Kung saan magpupunta sa labanan -
walang bakas ng pakikipagkasundo … Voditsa
huwag magwiwisik, hanggang sa pawisan sila, sa mga nasusunog sa apoy.
Inirekomenda ng Panchatantra na kumuha ng isang aktibong posisyon sa buhay upang makamit ang tagumpay:
Makakamit ng tao ang kanyang plano
lakas ng loob at walang habas na pakikibaka.
At kung ano ang tinatawag na kapalaran sa mundo, sa kaluluwa ng tao ito ay hindi nakikita.
Dahil ang "Panchatantra" ay pangunahin na isinulat para sa mga bata ng mga pinuno upang turuan sila na mamuno nang matalino, hindi magiging labis para sa mga modernong pulitiko ng Russia na panatilihin sa kanilang mesa ang isang koleksyon ng matalinong payo, nasubok na sa oras. Halimbawa, ito ang sinabi ng libro tungkol sa mga hindi mo dapat palibutan ang iyong sarili ng isang pinuno:
Kapag ang mga tagapayo ay hindi pinuri ng mga suhol, makatuwiran, matapat, tapat sa kanilang bansa, -
kung gayon ang panginoon ay hindi dapat matakot sa mga kaaway:
siya ay isang nagwagi kahit walang giyera!
Ang pagiging natatangi ng "Panchatantra" ay nakasalalay din sa katotohanan na hindi ito hiwalay sa buhay, ngunit ipinanganak ng buhay mismo at ang mga tao ng India, ang kanyang mga obserbasyon sa pag-uugali ng mga tao at hayop, ang kanyang gawain. Ipinagdiriwang ng librong ito ang sentido komun at samakatuwid ay nananatiling moderno, kapaki-pakinabang at nauugnay.
