Kahit na sa mga panahon ng Lumang Tipan, ang sangkatauhan ay binigyan ng sampung utos, na sumasalamin sa pangunahing mga prinsipyo ng ugnayan ng tao sa Diyos at mga kapitbahay. Ang listahan ng batas ng Sinai ay naglalaman ng utos na ang isang tao ay hindi dapat gumawa ng kasalanan ng pangangalunya.
Sa modernong katuruang Kristiyano sa moral, bilang karagdagan sa kasalanan ng pangangalunya, madalas na maririnig ng isa ang tungkol sa tinatawag na pakikiapid. Napakahalagang pansinin na ang lahat ng mga pagpapakita na ito ng pagiging makasalanan ng tao, ayon sa mga aral ng Orthodox Church, tiyak na tumutukoy sa utos na "huwag mangalunya." Subukan nating alamin kung ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pakikiapid at pakikiapid.
Karaniwan, ang pangangalunya ay naiintindihan bilang pangangalunya. Ang pangangalunya ay ang pagpasok ng isang tao sa pakikipag-ugnay sa ibang tao maliban sa kanyang ligal na asawa. Mahalagang tandaan na ang "ligal" sa kontekstong ito ay nangangahulugang isang opisyal na kasal na nakarehistro sa tanggapan ng rehistro.
Ang pakikiapid ay tinatawag na anumang pagpasok sa malapit na pakikipagtalik sa labas ng bono ng kasal. Iyon ay, ang sex sa labas ng kasal ay karaniwang tinatawag na ganoong paraan. Sa lawak nito, madalas na maririnig ang tungkol sa hindi magandang pag-uugali ng Simbahan sa tinaguriang sibil na pakikipamuhay. Gayunpaman, sa kontekstong ito, maaaring lumitaw ang iba`t ibang mga katanungan. Halimbawa, sulit bang ipagtapat ang pakikiapid sa mga nakatira sa isang malapit na buhay sa isang tao nang matagal bago ligal na kasal. Sa parehong oras, mayroong kasarian na may isang kasosyo lamang, kung kanino naganap ang kasal sa paglaon. Ang ilan ay nagtatalo ayon sa kategorya, na tinawag ang gayong pagsasama bago ang pakikiapid sa kasal, ang iba ay higit na huminahon sa kahinaan ng tao, ngunit pinapayuhan pa rin na italaga ang naturang pagsasama sa pagtatapat.
Sa gayon, lumalabas na ang pangangalunya ay pangangalunya, at ang pakikiapid ay papasok sa matalik na pagkakaibigan sa labas ng kasal (lalo na kapag ang mga kasosyo ay paulit-ulit na nagbabago). Sa parehong oras, kinakailangang maunawaan na ang lahat ng mga pagpapakita ng pagiging makasalanan ay pantay na angkop sa ilalim ng pagbabawal ng utos ng Lumang Tipan - "huwag mangalunya."
Maaari ka ring magbigay ng isang kondisyonal na kasingkahulugan para sa mga kasalanan na ito - pagnanasa. Napapansin na ang paglabag sa utos na "huwag mangalunya" sa tradisyong Kristiyano ay maiugnay sa mga kasalanang mortal.
