Sa sinaunang kultura ng Hapon, ang mga espada ay gumanap ng isang espesyal na papel. Bilang parangal sa mga espada, itinayo ang mga templo, ang mga sandata ay isinakripisyo sa mga diyos, sinamba nila siya, hinahangaan nila siya. Para kay samurai, ang pagkakaroon ng mga gilid na sandata ay isang tagapagpahiwatig ng kanilang mataas na katayuan. Ipinahiwatig ng tradisyon na ang mga aristokrat ng Hapon ay nagsusuot ng dalawang espada: isang mahaba at isang maikling.
Dalawang samurai sword
Si Samurai ay nagdadala ng dalawang espada nang sabay-sabay dahil maginhawa ito. Ang tradisyong ito ay maihahalintulad sa kaugalian sa Europa na magsuot ng espada at punyal. Ang maikling tabak ay ginamit para sa pagtatanggol sa kawalan ng isang kalasag o para sa pag-atake sa loob ng bahay. Pinaniniwalaang ang isang hanay ng dalawang mga espada ay "naging sunod sa moda" sa panahon ng paghahari ng mga shogun ng Ashikaga. Mula sa oras na ito, at hanggang sa repormang panlipunan ng ika-19 na siglo, ang mga espada ay naging pag-aari ng hindi lamang militar, kundi pati na rin mga kasuotang sibilyan ng samurai.
Ang karaniwang samurai set ay binubuo ng dalawang mga espada: malaki at maliit. Ang set na ito ay tinawag na daish no kosimono. Ang maliit na tabak ay paunang itinuturing na isang ekstrang, ngunit hindi nagtagal ay nagsimula itong maging maramdaman bilang isang kinakailangang bahagi ng hanay. Ang malaking tabak - katana, ay isang kagamitan ng aristokrasya, ang maliit na tabak - wakizashi, ay maaaring magsuot ng mga kinatawan ng mas mababang mga klase. Ang katana ay inilaan para sa pakikidigma, wakizashi ay ginamit para sa ritwal ng seppuku (hara-kiri), pinuputol ang mga ulo ng napatay na mga kaaway at iba pang mga kadahilanan na pantulong.
Kulto sa sandata
Mahal at pinahahalagahan ng samurai ang kanilang mga sandata. Hindi sila naghiwalay ng kanilang mga espada. Sa bahay, ang mga samurai sword ay inilagay sa isang espesyal na stand ng tachikake na inilagay sa isang niche ng tokonoma. Bago matulog, maingat na inilatag ng aristocrat ng Hapon ang kanyang mga espada sa ulunan ng kama upang maabot sila ng kanyang kamay anumang sandali. Sa korte ng Hapon, ang malupit na moral ay naghari at ang mga tuso na sabwatan ay palaging pinagtagpi, kaya't wala ni isang samurai ang naramdaman na ligtas kahit sa bahay.
Panuntunan sa suot
Sa Japan, mayroong isang kulto ng espada, kaya't ang mga patakaran para sa pagdadala ng sandata ay mahigpit na kinokontrol. Mayroong dalawang hanay ng mga daisho sword: para sa kaswal na suot at para sa nakasuot. Sa mga okasyong seremonyal, ang dakilang tabak ay tinawag na isang daito at itinakip sa kaliwang bahagi nito. Ang Wakizashi, kumpleto kay daito, ay isinusuot sa sinturon. Sa kaganapan na ang samurai ay nagsusuot ng kaswal na suit, tinawag niya ang malaking tabak na isang katana at itinakip din ito sa kanyang sinturon. Sa panahon ng pagganap ng poot, idinagdag ni samurai ang maikling tanto dagger, pati na rin ang mga kogai at kozuka na kutsilyo sa kanilang karaniwang arsenal.
Sa una, ang tradisyon ng pagdadala ng dalawang bola ay nagmula para sa mga kadahilanang pangkaligtasan. Pagpasok sa bahay, ang panauhin ay obligadong mag-iwan ng isang mahabang tabak sa pasukan bilang isang garantiya ng kanyang mabubuting hangarin. Ang isang nakahihigit na panauhin lamang ang maaaring pumasok sa bahay na may mahabang tabak sa kanyang sinturon: bushi o daimyo. Sa kasong ito, ang sandata ng panauhin ay nakalagay sa isang malapit na kinatatayuan. Tulad ng para sa maliit na tabak, pinapayagan ang tradisyon na dalhin ito sa iyo kahit na sa mga pagtanggap ng hari.
