Ang Pinaka-Banal na Theotokos ay ang pangunahing tagapamagitan at tagapamagitan para sa sangkatauhan bago ang kanyang Anak at Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit tinawag siya ng Orthodox Church na pinaka matapat na mga kerubin at ang pinaka maluwalhating seraphim. Ang memorya ng mga pangunahing kaganapan sa buhay ng Ina ng Diyos ay napanatili sa maraming magagandang pista opisyal ng Orthodox.
Ang pagdiriwang ng Dormition of the Most Holy Theotokos, na ginanap ng karamihan ng mga Orthodox Church noong Agosto 28 sa bagong istilo, ay ang huling dakilang labindalawang kapistahan sa kalendaryo ng simbahan. Ang "korona" sa araw na ito ang buong liturhiko taon ng pagdiriwang ng Orthodox.
Hindi sinasabi ng mga Ebanghelyo tungkol sa pagkamatay (pagtulog) ng Ina ng Diyos. Naglalaman ang Banal na Kasulatan ng isang salaysay na pagkatapos na ipako sa krus si Cristo, ang Ina ng Diyos ay nanirahan kasama si Apostol Juan na Theologian, na mananatili kasama ang iba pang mga alagad ni Cristo sa mga panalangin. Ang Ina ng Diyos ay naroroon din sa araw ng Paglapag ng Banal na Espiritu sa mga Apostol. Ang katahimikan ng mga Ebanghelyo tungkol sa mga detalye ng Pagpapalagay ng Birhen ay maaaring isaalang-alang na isa sa mga kadahilanan na ang holiday mismo ay lilitaw sa tradisyon ng mga Kristiyano na huli na - noong ika-5 hanggang ika-6 na siglo.
Noong ika-5 siglo, ang piyesta opisyal ay solemne na ipinagdiriwang sa Syria sa ilalim ng pangalang "Memorya ng Mapalad", noong ika-6 na siglo ang pagdiriwang ay pinalitan ng pangalan na "Ang Pista ng Kamatayan ng Ina ng Diyos".
Ang mga kaganapan sa pagkamatay ng Birhen ay inilarawan sa ilang apocrypha. Gayunpaman, ang Banal na Tradisyon ng Simbahan ay hindi napanatili ang lahat ng impormasyon mula sa mga naturang mapagkukunan, dahil sa maraming mga kaso ang akda ng mga apokripal na teksto ay hindi naitatag para sa ilang tiyak, samakatuwid ang nilalaman mismo ay maaaring mukhang kahina-hinala. Nalalaman mula sa maka-Diyos na tradisyon na Kristiyano na sa kanyang pagkamatay ay ang Ina ng Diyos ay nasa Jerusalem. Madalas siyang bumisita sa Calvary at sa Holy Sepulcher para sa pagdarasal. Tatlong araw bago mamatay ang Birheng Maria, nagpakita sa kanya ang arkanghel na si Gabriel, na inihayag ang nalalapit na mapayapa at pinagpalang kamatayan. Inabot ng Arkanghel ang Ina ng Diyos na "sangay ng paraiso" at inatasan na dalhin sa harap ng kabaong sa libing. Sa kasalukuyan, ang tradisyon ay napanatili sa serbisyo sa seremonya ng libing ng Ina ng Diyos upang magmartsa sa harap ng Shroud of the Virgin Mary na may mga bulaklak at isang "sangay na paraiso".
Tatlong araw pagkatapos ng paglitaw ng arkanghel, ang Ina ng Diyos ay payapang umalis sa Panginoon. Bago siya namatay, si Birheng Maria ay nanalangin na ang lahat ng mga apostol ay naroroon sa kanyang libing. Himala, tinupad ng Panginoon ang kanyang hiniling. Ang lahat ng mga apostol ay nagtipon para sa libing, maliban kay apostol Thomas. Nang lumapit ang mga apostol sa lugar ng Pagpapalagay, narinig nila ang pag-awit ng mga anghel, na nagpatuloy sa loob ng tatlong araw pagkamatay ng Birheng Maria.
Bago ilibing ang Ina ng Diyos, ipinagbigay-alam ng mga apostol sa mga mataas na pari ang solemne na prusisyon. Ang bangkay ng Ina ng Diyos ay dinala sa pamamagitan ng Jerusalem at inilibing sa isang libingan sa tabi ng mga magulang ng Ina ng Diyos na sina Joachim at Anna at Joseph the Betrothed (sa Gethsemane). Gayunpaman, sinubukan ng mga mataas na pari na pigilan mismo ang prosesyon ng libing, ngunit isang himala ang nangyari - isang ulap ang bumaba sa prusisyon ng libing, at, tulad nito, pinoprotektahan ang prusisyon mula sa guwardya ng mataas na pari. Gayunpaman, ang isa sa mga mataas na pari ay lumapit sa libingan ng Ina ng Diyos at nais na ibagsak ang kama gamit ang kanyang kamay, ngunit ang kanyang mga kamay ay agad na naputol ng isang hindi nakikitang puwersa. Kasunod nito, ang mataas na saserdoteng ito ay naging isang Kristiyano. Ang pangalan niya ay Aphonia. Matapos mailibing ang Ina ng Diyos, pinunan ng mga apostol ang pasukan sa yungib ng isang bato at umalis na may dalangin sa Panginoon.
Sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan ng Ina ng Diyos, si Apostol Thomas ay nagpakita sa Jerusalem. Kasama ang iba pang mga alagad ni Cristo, si Thomas ay nagtungo sa libingan upang sumamba kay Birheng Maria. Gayunpaman, nang igulong ang bato mula sa libingan, ang katawan ng Birhen ay hindi natagpuan. Himala na dinala ng Panginoon ang Ina ng Diyos sa langit bilang katiyakan ng pangkalahatang pagkabuhay na mag-uli. Ang saplot lamang ng libing ang nanatili sa libingan, at kumalat ang samyo. Sa parehong araw sa gabi, ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa mga banal na apostol at inihayag sa kanila ang kamangha-manghang balita na siya mismo ay makakasama ng sangkatauhan sa lahat ng mga araw hanggang sa pagtatapos ng edad. Ito ay tulad ng isang kagalakan na pangako ng pamamagitan ng pamamagitan ng Ina ng Diyos pagkatapos ng kamatayan na natagpuan ang pagsasalamin nito sa pangunahing himno ng troparion holiday: "Iningatan mo ang iyong pagka-dalaga sa Pasko, hindi mo iniwan ang Ina ng Diyos sa Pagpapalagay ng mundo."
Ang espesyal na karangalan ng holiday na ito ay makikita sa kultura ng Orthodox. Sa partikular, sa maraming mga Simbahang Orthodokso, maraming mga simbahan ang itinayo, inilaan bilang parangal sa Dormition of the Most Holy Theotokos.
