Pandekorasyon na seresa - ang sakura ay pambansang simbolo ng Japan. Sa kabila ng katotohanang ang tradisyon ng pagsamba sa punong ito ay may relihiyosong pinagmulan, ngayon ang piyesta opisyal ng bulaklak ay ipinagdiriwang ng buong populasyon ng bansa, anuman ang paniniwala sa relihiyon.
Sa kabila ng katotohanang ang piyesta opisyal ng paghanga ng mga bulaklak ng seresa ay hindi isang estado, nagmamadali ang lahat ng mga channel sa telebisyon, pagsasahimpapawid ng radyo at mga site ng impormasyon na ipagbigay-alam sa mga kababayan kung saan ang rehiyon ng Japan ang pamumulaklak ay puspusan na at ano ang tiyempo nito. Hindi maiisip na makaligtaan ang kapanapanabik na paningin na ito, at kahit na ang mga Hapon ay isang bansa ng mga workaholics, isinasaalang-alang ng bawat kumpanya na sagradong tungkulin na maglaan ng oras para sa mga empleyado sa kanilang iskedyul ng trabaho upang maaari silang lumabas sa sinapupunan ng kalikasan, umupo sa ilalim ng cherry bulaklak at isipin ang tungkol sa walang hanggan. Pagkatapos ng lahat, ang sakura ay pangunahing isang pagkilala sa sinaunang tradisyon.
Ang pinagmulan ng tradisyon ng Japanese hanami
Sa tradisyunal na relihiyon ng Japan - Shinto, kaugalian na ikadiyos ang parehong likas na mga phenomena at halaman. Pinaniniwalaan na maraming mga materyal na bagay sa Lupa ang mayroong sariling esensya sa espiritu (kami). Halimbawa, mga bato o puno. At ang sakura ay walang kataliwasan. Sa ilalim ng impluwensiya ng Budismo, ang Shintoism ay sumailalim sa ilang mga pagbabago, ngunit para sa Japan, kung saan ang relihiyon na ito ay nalinang nang daang siglo, ang pang-unawa sa mga relihiyosong elemento ng kulto bilang ipinag-uutos na pambansang tradisyon ay katangian. Ang isa sa mga ito ay ang piyesta opisyal ng paghanga sakura (hanami).
Ang data sa oras ng pinagmulan ng tradisyong ito ay napaka magkasalungat. Ang mga sinaunang talaan ng Nihonsoki ay nagpapahiwatig ng ika-3 siglo AD, ang iba pang mga mapagkukunan ay itinakda ang mga kaganapan hanggang sa ika-7 siglo AD. (paghahari ng Tang dinastiya), ang iba ay naniniwala na sa unang pagkakataon na ang mga Hapon ay nagsimulang humanga sa seresa ng pamumulaklak noong ika-9 na siglo, sa panahon ng Heian. Sa isang paraan o sa iba pa, ngunit ang pasadyang ito ay nakatanggap ng isang simbolikong pangalan mula sa mga salitang "khana" - isang bulaklak at "mi" - upang tignan.
Sa una, ang aksyon na ito ay magagamit lamang sa mga aristokrata na nanirahan sa hardin ng imperyo at ginugol ang kanilang mga araw sa kawalang-ginagawa, pagsipsip ng lahat ng uri ng pagkain, pag-aayos ng mga paligsahan sa mga makata at pilosopo. Para sa mga magbubukid, ang sakura na pamumulaklak ay inihambing sa oras ng paghahasik ng bigas.
Sa XX siglo, ang "Japanese Sakura Society" ay naayos. Ito ay isang pampublikong samahan na nagtataguyod ng taunang pagdiriwang ng seresa ng bulaklak, na dinaluhan ng halos 90% ng populasyon ng Hapon.
Sakura pink - ang simula ng lahat ng mga pagsisimula
Ang Sakura ay kabilang sa pandekorasyon na pamilya ng seresa. Ang aroma ng mga bulaklak nito, na mabango nang hindi hihigit sa 10 araw, ay hindi nag-iiwan ng prutas. Ang palabas na ito ay bumagsak sa pagtatapos ng Marso - simula ng Abril, kapag ang Land of the Rising Sun ay nabago nang hindi makilala. Bukod dito, mayroong isang tradisyon ng gabing hanami, kung ang daan-daang mga parol ay ginagawang mga site ng pagtatanim ng seresa sa isang tunay na makalangit na lugar kung saan naghahari ang kapayapaan at pagkakaisa. Sa anumang sandali: ang simula ng ulan o isang pag-agos ng hangin at ang pinaka maselan na puting-rosas na mga talulot ay magkakalat. Samakatuwid, naglagay ang Hapon ng isang mahusay na kahulugan ng pilosopiko tungkol sa paglipat ng buhay sa paghanga sa sakura.
At bagaman ang kulay ay malapit nang lumipad, ang oras na ito ang simula ng maraming bagay. Nagsisimula ang mga mag-aaral sa taon ng pag-aaral, sinisimulan ng mga magsasaka ang kanilang gawain sa bukid. Bago magsimula ang siklo ng pang-agrikultura, ang huli ay lumiliko sa mga espiritu ng sakura na may kahilingang magpadala ng isang mayamang pag-aani ng isa sa pangunahing mga cereal - bigas. Ang Sakura ay pinaniniwalaan na tirahan ng mga espiritu ng pag-aani at mga espiritu ng ninuno. Ang paghanga sa pamumulaklak ay idinisenyo upang mapayapa ang mga espiritu at magpadala ng biyaya sa mga nabubuhay.
Bilang isang patakaran, ang isang holiday sa pamilya ay sinamahan ng isang magkasanib na tanghalian sa paanan mismo ng mga puno, kung saan ang mga tao ay simpleng nakikipag-usap nang payapa o ginugunita ang kanilang mga ninuno. Malaki ang paniniwala ng Shinto religion na ang mga espiritu ng patay ay pinoprotektahan ang mga nabubuhay.
Marahil ang pagmumuni-muni ng kagandahang ito ay nakakatulong sa mga Hapon na mapanatili ang pamagat ng bansa na mahaba ang loob, kahit na sila mismo ay higit na naniniwala na ang buhay ay dapat maging mabagyo, maganda, puno ng mabubuting gawa, ngunit panandalian, tulad ng mga bulaklak ng seresa.
